读过前面的不少词作后,我们会发现纳兰容若心中始终是关切和挂念卢氏死后的归处和情况。无论是“忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星”,还是“愿指魂兮识路,教寻梦也回廊”,“重寻碧落茫茫,料短发,朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,”纳兰容若总是期望能与她互通消息。可见,纳兰容若的内心深处是愿意相信人死后精神是不死的,爱妻的亡灵在冥冥中在和他进行着某种交流。
我们知道,纳兰容若与卢氏的婚姻生活在两首题为《沁园春》的悼亡词中也所反映:“记绣榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳。”说又曰:“最忆相看,娇讹道字,手剪银灯自泼茶。”在一首《蝶恋花》中也有生动形象的描绘:“并着香肩无可说,樱桃暗吐丁香结。笑卷轻衫鱼子缬,试扑流萤,惊起双栖蝶。”这样美好温馨的闺中生活,让纳兰容若时常陷入对往事的回忆之中,追怀那似水年华。同时,他更对爱妻在九泉之下的生活充满了关切。钟爱之情可谓深入骨髓,怎一个“痴”字了得!
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。
楚辞《远游》有“使湘灵鼓瑟兮,命海若舞冯夷。”“湘弦”后于诗词中常用以代指鼓瑟弹琴,古时悼亡多“湘弦”意象。贺铸《雁后归》有“湘弦弹未半,凄怨不堪听”句,《断湘弦》有“青门解袂,画桥回首,初沉汉佩,永断湘弦”句,皆为此意。所以,古人称丧妻为“断弦”,称再娶为“续弦”。这里“湘弦重理”就有续弦之意。
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