这时的黛玉，根本没有去用心体味这荣国府除了宝钗身上那明晃晃的金锁有点刺眼外，除了薛姨妈很有点居心不测外，除了“金玉良缘”舆论满天飞有点刺耳讨厌外，还有一双“阴冷的眼睛”躲在“慈善人”的背后，在不怀好意的看着自己，还有一颗“事多心烦”的心藏在“老实人”的背后在考虑着怎么对付自己和贾母。。。

日期：2011-07-03 07:55:41

十三：贾府的教育和宝玉的读书（一）

刚说了黛玉的性格，我在这里又来说说宝玉的读书问题和贾府的教育问题了。

贾府子弟读书教育的问题，宝玉的读书问题，是贾府和荣国府天大的问题。

“百年大计，教育为本”。“悠悠万事，教育最大”。

冷子兴演说荣国府，说了荣国府两个大问题，“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下按府尊荣着尽多，运筹谋划着无一人，其日用排场，又不能将就省检。如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事。谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了。”

连贾雨村当时都不相信：“这样诗礼之家，岂有不善教育之理。别门不知，只说这宁荣两宅，是最教子有方的。”

但我们读《红楼梦》，我们的感觉，贾府的教育确实是一塌糊涂的。

首先，贾府家塾的教育质量和管理是一塌糊涂的。我们从宝玉和秦钟到家塾去读书之事可以知道。贾府家塾的教育，责任都放在一老一少身上，老的太老，少的不端。再加上贾府子弟“鱼龙混杂”，贾府家塾基本是没有人管理的。教育质量可想而知了。

宝玉不喜欢读书，《红楼梦》诞生两百多年来似乎是已经成了定论的。

大家的一至看法，就是宝玉不喜欢读书，不讲仕途经济，不喜欢“常会为官做宰的人”，把考功名的人看成是“禄蠹”，宝玉有叛逆性等等。

红家和红迷们大都且把宝玉和黛玉的爱情基础看成是“共同具有叛逆性”。说宝钗和湘云都劝过宝玉“仕途经济”“常会会为官做宰的人”。而黛玉从来没有劝过宝玉。正因为宝黛共同都有叛逆性，两人有共同的思想基础，所以两人才爱的这么深等等。

宝玉的不喜欢读书的原因，大家把责任归咎于贾母。因为贾母对宝玉有“溺爱不明”“为孙辱师责子”之嫌（第二回）。连袭人都认为宝玉是“近来仗着祖母溺爱，父母亦不能十分严紧拘管，更觉放荡弛纵，任情迟性，最不喜务正”（第十九回）。贾府最得意的仆人赖嬷嬷也说宝玉“不怕你嫌我。如今老爷不过这么管你一管，老太太护在头里”（第四十五回）。

如此看来，宝玉不喜欢读书，成为贾府的叛逆，责任在贾母和黛玉身上了。

事实果真如此吗？

其实，我们应该看到，宝玉除了天性聪明外，是很读了一些书的。宝玉的“国学基础”是很好的。宝玉对我们中华民族“儒、释、道”的文化是学习研究颇深的。

特别一点是，宝玉对我们的孔圣人是很敬重的。这在《红楼梦》文本中处处可见。在宝玉的眼中，凡是孔圣人说的话，都是不可辨驳的，都是要听的。

宝玉“杂学旁收”，“庄子文”学的很好，“偈语”也写得很好。比如那一篇祭晴雯的“诔文”，没有很好的“国学”基础，不精通楚辞，是根本写不出来的。再比如，宝玉在大观园的诗社里的表现，虽然比不上黛玉和宝钗，还有妙玉和湘云，但下来就是宝玉了。连贾政和那些清客，在“大观园试才题对额”时，都对宝玉佩服至极等等。

我们再来重点说说宝玉的《四书》《五经》之学。

第九回宝玉开始入家塾读书，去见贾政，贾政先是冷笑“你如果再提上学两字，连我也羞死了。依我说，你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地，靠脏了我的门。”然后贾政问“跟宝玉的是谁？”宝玉奶姆之子李贵等人出来大千儿请安。贾政问“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书？到念了些流言混语在肚子里，学了些精致的淘气。等我闲一闲，先揭了你的皮，再和那不长进的算账。”

我们从贾政的这些话里，可以分析出：

一、宝玉平时是在读书的。宝玉和秦钟相约进贾府家塾读书时也说得很清楚。宝玉原来是在家里读书的，是有专门的“业师”教的。秦钟也一样。就和黛玉原来在家读书，请“西宾”贾雨村一样。

秦钟是“业师于去年病故”，宝玉是“上年业师回家去了，也现荒废着。家父之意亦欲暂送我去且温习着旧书，待明年业师上来，再各自在家里亦可。家祖母因说，一则家学里子弟太多，生恐大家淘气不好，二则也因我病了几天，遂暂且耽搁着。”

二、看起来似乎贾政对宝玉的读书要求很严，其实我认为贾政对宝玉的读书是根本不上心的。宝玉平时读了那些书，读的怎么样，贾政都不知道，贾政怎么管宝玉读书？

三、贾政如此生气，应该说是没理由的。宝玉并不是不读书，是生病了，再就是贾母担心家塾里的管理和教育质量问题，没有同意宝玉马上进家塾。

直到这个时候，贾母看到秦钟人品行事“堪陪宝玉读书”，贾母又嘱咐秦钟“只和你宝叔在一起，别跟着那一起不长进的东西们学”，贾母才放心宝玉进家塾读书的。看来，贾母才是真正的“孟母”啊！能说是贾母“溺爱”宝玉吗？能说贾政是真的在管教宝玉上进读书吗？而后来的实际证明，贾母的担心是对的。

李贵这时听到贾政呵斥，“吓得李贵忙双膝跪下，摘了帽子，碰头有声，连连答应‘是’，又回说：‘哥儿已念到第三本《诗经》，什么“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍。”小的不敢撒谎。’”

我们要注意，这时宝玉大概十岁左右，最多十一岁吧。宝玉是十三岁入住大观园的。此时离入住大观园还早呢。一个十岁左右的孩子，已经念到第三本《诗经》了，是不容易的。宝玉的这个“念”，应该是背书“背”下来的。

接下来贾政对李贵说“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳盗铃哄人而已。你去请学里太爷的安，就说我说的，什么《诗经》《古文》一概不用虚应故事，只先把《四书》一气讲明背熟是最要紧的。”

我们从贾政的这几句话来看，其一：此时的宝玉不但是读了《诗经》《古文》的，还在读《四书》。其二：我们能看到贾政对贾府的家塾教育管理根本不在心上。贾政不但对贾府子弟的教育无所谓，对宝玉的教育也很无所谓。否则，宝玉进家塾读书这么个大事，且贾政口口声声的要宝玉读书和“光宗耀祖”，贾政至少应该亲自送宝玉进家塾的。我们相信，假如贾母能出“内闱”，贾母一定会去抓家塾的教育质量和亲自送宝玉到家塾读书的。

贾政这叫“尊师重教”？贾政这叫对宝玉严格要求？贾政这叫“教子有方，治家有法”？薛蟠和贾府众子弟的变坏及不学好和荒废责任可以推给族长贾珍，宝玉的读书、家塾的教育质量责任又可以推给谁呢？

日期：2011-07-03 07:56:47

十四：贾府的教育和宝玉的读书（二）

宝玉的入家塾读书，最后是以闹剧收场的。秦钟这个宝玉的学友，也早早的病故了。原来，宝玉还准备一起与秦钟读夜书的，也已经通过凤姐，收拾了读夜书的书房。但一切都随着秦钟的故去，而变成了回忆。

宝玉是个性情中人，秦钟故去后，宝玉是从来心中不敢有忘的。秦钟的忌日，宝玉总不忘用心祭奠。有一次宝玉还和柳湘莲聊起秦钟的坟是不是上了新土。。。总是有人把宝玉和秦钟的关系看成“龙阳”之兴，这种人是在读《红楼梦》吗！

应该说宝玉后来的真正不读书，是从入住了大观园开始的。