石榴花开，鲜艳似锦，艳丽红火，石榴花是“荣华富贵”的象征。

荣国府是个“荣华富贵”的地方，不就是“榴花开处”吗！

而“榴花开处照宫闱”，不就是指“荣国府”和“宫闱”通过元妃可以相互“映照”嘛！

我们再回过头来看“二十年来辨是非”或者“二十年来辨是谁”这句话怎么解？

这“二十年来”，当然就是元妃的年龄，指元妃二十五岁左右。

这“辨是非”、“辨是谁”呢？辨什么“是”？辨什么“非”？或者，辨什么“是谁”？

现在贾政王夫人最心烦的事是什么？那当然是：宝玉的婚姻到底是“金玉良缘”还是“木石姻缘”这个问题了。也就是：宝玉到底是娶黛玉还是宝钗了。

元妃的这个“辨是非”，不就是“辨”：或者支持“金玉良缘”或者支持“木石姻缘”的“是”、“非”吗？

这个“辨是谁”，不就是要元妃选择：宝玉的婚姻到底是“娶黛玉”还是选择“娶宝钗”吗？

日期：2011-07-26 18:10:50

三十九：元妃判词（五）

以目前贾政和王夫人的身份和地位，贾政和王夫人想和贾母对抗，无异“以卵击石”，更何况贾政王夫人目前还要那些“孝、贤、仁、义、礼”等东西装门面。虽然是假的。但就算是假的，总比没有好啊。

这可是孔圣人留下的东西！更者，现在的“当今”和“太上皇皇太后”很重视这些东西，贾政在政治上还是要进步的，贾政王夫人敢和贾母公开对抗吗？这就要背上“不仁不孝不礼无义”等骂名和指责的。假如贾政王夫人公然对抗，政治上的代价太大了。贾政王夫人可不会这么傻的。

所以后来贾政“笞挞”宝玉时，贾政的理由是：宁愿打死宝玉，也不能让宝玉的“不肖”达到“弑父弑君”的地步，贾政总是要给自己脸上贴金的，就是这意思。

那么，贾政和王夫人只有请元妃出面了。

贾政王夫人请元妃来“辨是非”了；贾政王夫人请元妃来“辨是谁”了；贾政王夫人请元妃来和贾母对抗了。因为元妃省亲时，贾母见到元妃都是要下跪的。

这就是“二十年来辨是非”或者“二十年来辨是谁”的问题的答案。

宝玉的小老婆“姨娘”可以娶几个，但这正规的“宝二奶奶”却只能娶一个。

元妃怎么办？一边是自己最尊重的，从小跟着长大的老太太贾母；一边是“生我养我”，却只有“一颗富贵心一双体面眼”的父母贾政和王夫人。元妃的选择也很矛盾。但这件事，元妃是必须要表态的。。。

贾政王夫人能想到用林家的钱来做“大观园”以及做“大观园”中的那些个风格别异的园林建筑，来对付贾母的“木石姻缘”和对付林妹妹，这时，这一对夫妇当然又能想出利用身份比贾母高贵些的自己的亲女儿元妃，来对付自己的亲母亲、亲婆婆。贾政和王夫人确实是一对奇才！世上可能难见！

至于最后一句“虎兕相逢大梦归”，我以后再和各位共同分析。。。其实，这个问题的答案也在《红楼梦》的文本当中，前八十回早就有了端倪了，根本不用去探佚考证。也根本不用到皇家斗争中去找答案。因为作者一开始早就反复强调，这部书是“毫不干涉时政”的，是绝不“讪谤君相，贬‌­人‍‎‌​妻‌­‎女”的，是“无朝代年纪可考”的。考证探佚当然是徒然的。。。

《红楼梦》毕竟只是一部小说嘛！何必考史？何必探佚？。。。

日期：2011-07-28 02:44:18

四十：元妃为什么不喜欢“红香绿玉”（一）

读《红楼梦》的第十七、十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”时，作者笔下有一个谜，二百年来引得许多红迷和红学家们入迷。各种分析屡见不鲜，并“猜谜”不止。

大观园建成后，元妃回贾府“省亲”。虽然时间很短，而且元妃还是晚上回的贾府，属于“锦衣夜行”。但那样的场面，真个是“说不尽这太平景象，富贵风流”。

元妃登舟、下與、游园；

元妃到了“正殿”，用“国体仪制”接见了在“月台下排班”的贾府­‌‌‍男‍​­‌男​​​‍‌‌女‌‍‎­​女­‎​；

元妃到了贾母正室，行家礼、叙离别情景及家务私情；

元妃又进入大观园中筵宴、游园。。。

这时作者写道：元妃来到“正殿”，谕免礼归座。。。元妃乃命传笔砚伺候，亲愵湘管，择其几处最善者赐名，按其书云：

顾恩思义 匾额

天地启宏慈，赤子苍头同感戴；

古今垂旷典，九州万国被恩荣。 此一匾一联书于正殿

大观园 园之名

有凤来仪 赐名曰“潇湘馆”

红香绿玉改作怡红快绿 即名曰“怡红院”

衡芷清芬蘅 赐名曰“蘅芜苑”

杏帘在望 赐名曰“浣葛山庄”。等等

元妃在“正殿”命贾府诸姐妹及宝钗、黛玉题一匾一诗。

然后，元妃又说：“且喜宝玉竟知题咏，是我意外之想，此中‘潇湘馆’‘蘅芜苑’二处，我所极爱，次之‘怡红院 ’‘浣葛山庄’，此四处必得别有章句方妙。前所题之联虽佳，如今再各赋五言律一首，使我当面试过，方不负我自 幼 教授之苦心。”。。。宝玉奉元妃之命作诗四首。

作者这时接着写道：“彼时宝玉尚未作完，只刚作了‘潇湘馆’与‘蘅芜苑’二首，正作‘怡红院’一首，起草内有‘绿玉春犹卷’一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：‘她（元妃）因不喜“红香绿玉”四字，改了“怡红快绿”；你这会子偏用“绿玉”二字，岂不是有意和她争驰了？。。。’宝玉见宝钗如此说，便试汗道：‘我这会子总想不起什么典故出处来。’宝钗笑道：‘你只把“绿玉”的“玉”字改着“蜡”字就是了。’。。。宝玉听了，不觉洞开新臆，笑道：‘。。。真可谓“一字师”了。从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”

那么，贵人为什么不喜欢“红香绿玉”四字？或者说贵人为什么不喜欢“香玉”二字？或者说贵人为什么不喜欢“玉”字？这就是个迷了。

作者在此还强调了宝钗当了宝玉的“一字师”！其实，宝钗也是教宝玉改掉了一个“玉”字而已！

日期：2011-07-28 02:45:48

四十一：元妃为什么不喜欢“红香绿玉”（二）

我认真找过、读过一些红学家的文章，有很多红学家都提出了这个问题。

比如红学大师周汝昌先生就提出过，但是没有答案。

著名作家刘心武先生也专门提出过，他在《红楼望月》中有一篇文章就是“元春为什么见不得‘玉’字”。不过，刘先生是按照“秦学”考证、探佚的思路作解答的。等等。

那么，元妃为什么不喜欢“红香绿玉”四字呢？

或者说，元妃为什么不喜欢“香玉”二字呢（因为元妃改“红香绿玉”为“怡红快绿”，只改掉了“香玉”二字，所以有人就说，元妃不喜欢“香玉”二字）？

元妃为什么不喜欢“玉”字呢（宝钗叫宝玉把“绿玉”二字中的“玉”字改掉了，宝玉称呼宝钗为“一字师”了，所以说元妃不喜欢“玉”字）？

读《红楼梦》小说文本，读到这里，我还有几个问题，那就是：为什么只有宝钗在看到宝玉的诗中有“绿玉”二字时，就“急忙回身悄推他”，一定要叫宝玉把“玉”字改成“蜡”字？

为什么宝钗就知道元妃一定不喜欢 “玉”字？

难道元妃改了“红香绿玉”为“怡红快绿”，元妃就一定是不喜欢“香”、“玉”二字？或者说元妃就是不喜欢“玉”字？