“如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”（第二十三回）

这些话就有许多可疑、古怪之处：

贾政又不是荣国府的“府长”，也不是贾府的“族长”， 贾政凭什么“必定敬谨封锁”？何况贾政不是“素性潇洒，不以俗务为要”（第四回）吗？。

就算贾政是“教子有方，治家有法”，这大观园又不是荣国府一府的，还有宁国府的份的，“贾政必定敬谨封锁”，贾珍会同意吗！

而且，贾政刚刚“命人各处选拔精工名匠，大观园磨石镌字”（二十三回），贾珍率领贾蓉贾萍贾菖贾菱监工的。贾政怎麽又会“必定敬谨封锁”呢!

贾府这几个“能诗会赋的姊妹”不住进大观园，就会“佳人落魄，花柳无颜”？

还有，就是宝玉根本就不应该住进大观园？

贾政和王夫人不是口口声声很不高兴宝玉“从小在姊妹丛中长大”吗？贾政和王夫人不是一直恨宝玉不喜欢读书吗？

现在假如姊妹们住进大观园了，宝玉住在外面，不是正好可以和姊妹们分开吗？

现在的宝玉已经十三岁了，不住进大观园，不是正好可以读书发奋、光宗耀祖吗？

其次，我们来看一下元妃下谕的内容：

我们分析一下元妃的这个“谕”，也有可疑和古怪之处。

元妃“遂命太监夏忠到荣国府来，下一道谕，命宝钗等只管在园中居住，不可禁约封锢；命宝玉仍随进去读书。”（第二十三回）

过去，皇帝说的话叫“旨”，元妃说的话叫“谕”，现在，毛主席的话叫“最高指示”，一般领导的话叫“指示”。

虽然都是叫“说话”,他们说的话，与我们老百姓的话可是不一样的。

太监夏忠来到贾府宣元妃之“谕”，应该是会“一字不漏”，不会、也不敢出错的。

那么，元妃此“谕”中为什么单点了宝钗和宝玉的名字？却为什么没有点李纨之名呢？李纨职责是负责管这些姑娘们的，元妃岂能不知？

元妃此谕岂不是有公开鼓励宝玉和宝钗入园“恋爱”之嫌？

元妃此谕岂不是有借此公开自己的“金玉良缘”之心之嫌？

宝玉入住大观园，没有了人管束，能够认真读书吗？荣国府公子宝玉读书是须要有好的“学友”、“伴读”和好的学习环境以及好的老师的。。。

日期：2011-07-31 21:17:47

五十三：元妃下谕（四）

我们再来看看荣国府目前的经济状况能够容许宝玉和宝钗等人入住大观园吗？

元妃下谕后，作者写道：“薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院。每一处添两个老嬷嬷，四个丫头，除各人奶娘亲随丫鬟不算外，另有专管收拾打扫的。”（第二十三回）

宝玉、宝钗、黛玉、三春、李纨一共七个人入住大观园，“每一处添两个老嬷嬷，四个丫头，除各人奶娘亲随丫鬟不算外，另有专管收拾打扫的。”也就是说，每处可能需要增加十人左右，就是七十个人。

大观园还需要值班的、看门的、巡逻的、栽花种树的等等人员，后来还有大观园的食堂，都是需要人的。

这增加的人，至少就有一百多人的。

另外，原来在宝玉宝钗黛玉三春李纨等身边的“奶娘亲随丫鬟”，也就是原来的“二小姐”、丫鬟、乳母、教引嬷嬷、洒扫房屋来往使唤的小丫头等等人，平均每个主子身边按十个伏侍的人算 ，也有将近一百多人，也同时住进了大观园，

当然，宝玉宝钗黛玉三春李纨等人就是不住进大观园，这些原来伏侍的人也是不能少的。

但这些为了宝玉宝钗等七人住进大观园而增加的人，也确实不少。而这些人住进大观园，都是需要花银子的。

还有这七处“风格别致院落”的装修费用等等，都是需要花银子的。

第五十三回，宁国府贾珍、贾蓉和乌进孝聊到荣国府目前的经济艰难时，贾蓉就说过荣国府是：“这二年，那一年不多赔出几千银子来”，这应该就是指的这些增加的人住进大观园的另外开支吧。

第六十二回，黛玉和宝玉说：“咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替你们一算计，出的多，进的少，如今若不省俭，必至后手不接。”黛玉是在说，荣国府现在早已是“入不敷出”了.

凤姐在王夫人执意要抄捡大观园时，也劝过王夫人：“不如趁此机会，以后凡年纪大些的，或有些咬牙难缠的，拿个错儿，撵出去配 了人，一则保得住没有别的事，二则也可以省些用度”（第七十四回）。

而宝钗在凤姐受王夫人之命带人抄捡大观园后，坚决执意要搬出大观园，王夫人一心挽留，宝钗也对王夫人说：“据我看，园里这一项费用也竟可以免的，说不得当日的话”（七十八回）。

连林之孝和贾琏说到荣国府家道艰难时，都劝贾琏说：“人口太重了。不如捡个空日，回明老太太老爷，把这些出过力的老家人，用不着的，开恩放几家出去，一则他们各有营运，二则家里一年也省些口粮月钱。再者里头的姑娘也太多。俗话说‘一时比不得一时’，如今说不得先时的列了，少不得大家委屈些，该使八个的使六个，该使四个的使两个。若各房算起来，一年也可以省得许多月米月钱”（第七十二回）。

更者，元妃回贾府省亲时，看见园内如此豪华，也总是“默默叹息奢华过费”，并吩咐王夫人:“倘明岁天恩乃许归省，万不可如此奢华靡费了”（第十七十八回）。等等。

以荣国府刚刚经历了建造大观园和元妃省亲大事的经济状况，宝玉和这些小姐这时住入大观园合适吗？

就算元妃不知荣国府经济状况内情，贾政王夫人岂能不知？贾政王夫人为什么不劝阻呢？

而且贾政王夫人不但不劝阻，反而是很高兴、很热情，为什么呢？

日期：2011-08-02 10:28:47

五十四：元妃下谕（五）

元妃下谕后，贾政在王夫人的陪同下，亲自找三春、贾环、宝玉作了一次入住大观园前的 “训话”。贾环是陪衬者。

作者写道：（贾政把宝玉叫去，）“半晌，说到：‘娘娘吩咐，说你日日外头嬉戏，渐次疏懒，如今叫禁管你，同姊妹在园里读书写字，你可好生用心习学，若再不守分安常，你可仔细。’”（二十三回）

贾政打着元妃牌子的这个“训话”， 更是古怪和话中有话的。我们应该去认真体味一下：

元妃什么时候说过宝玉在贾母身边是“日日外头嬉戏，渐次疏懒”，必须住进大观园才能“禁管”？

我们好像元妃只是说过：对宝玉要“千万好生抚养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”（第十七十八回）

贾政的“训话”和前面的：元妃“却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”岂不矛盾？

宝玉住进大观园后就能够“禁管”？谁来禁管？

宝玉在大观园里能保证“好生用心习学”？

贾政对宝玉“训话”中的：“若再不守分安常，你可仔细。”又是什么意思？

贾政的“训话”，句句经典，别有深意。贾政看似在“训斥”宝玉，我们仔细体味，句句都是冲着贾母来的。

其实，贾政打着元妃牌子对宝玉“虚张声势”的“训话”，就已经充分暴露出了贾政王夫人为了贾母的“木石姻缘”， 是心怀恨意，且“蓄谋已久”的了。