一0四：贾母的“清虚观之行”（四）

其次：我说凤姐这个时候来约宝玉、宝钗、黛玉到清虚观去看戏“不合时宜”。

这个时候是天气很热的时候，你看凤姐刚一提议，宝钗就马上说了，宝钗笑道：“罢了，怪热的。什么没看过的戏，我可不去。”

连宝钗这么好的身体，都怕热不愿意去。

而我们的“先天生的弱”的林妹妹，当然更不会去。

假如只是为了去看戏，而没有其他的目的，就算凤姐真的把黛玉请去了，回来林妹妹中暑生病了，凤姐心里好受？

贾母和宝玉也不会答应的。

但，凤姐却好像是一定要请他们去看戏的。

因为凤姐不是开玩笑，凤姐而是已经和王夫人请好假了，凤姐是一定要去的。

其三：那就是宝钗说的话了，“什么没看过的戏”？

凤姐什么戏没有看过？凤姐非一定要提议到清虚观去看戏？

而且端午节马上就要到了，按理说，凤姐这个时候是最忙的。凤姐可是个对工作很认真的人，凤姐可是个凡事不愿意落后的人。

这个时候，凤姐要图清闲？

凤姐这时提出到清虚观去看戏，有点不符合凤姐的性格。不合常理。

其四：按元妃旨意，清虚观打醮，原本就与贾母、凤姐、宝钗、黛玉等女人无关，只是贾珍等爷们的事。

更且，过去封建贵族大家族女主人、小姐出“大门”、“二门”，可不是一件简单的事，也不是一件容易的事。

我在前面说过，正常情况下，女主人、小姐只能在“二门”以内活动的。规矩很大的。礼节很多的。

不像我们今天，女人爱到哪里就到那里。“女人半边天了”。有些女人在都“一统天下了”。

其实，话还是要说回来，中国的事，假如都是由女人做主，中国的现在一定会更美丽！

而且，像凤姐、宝钗、黛玉这样的女主人、小姐出“二门”、“大门”，要前呼后拥的，安全保卫工作要做好等等，是很麻烦的。不比男人出门。

到了清虚观，一定还要“清场子”，就是凤姐说的：“我头几天打发人把那些道士都赶出去。”“一个闲人不许放进庙去。”

这不但“兴师动众”，而且还“扰民不安”的。

荣国府为此肯定还要花很多的银子，假如不是因为“官中事”，这银子贾琏肯定不敢同意签字的。

假如凤姐是花自己的银子到清虚观看戏，比如：清场费；安全保卫费；抬轿子费；包场子费（因为一个闲人不能进去，人家“道观”要有损失的，总要给一点补偿吧）等等。凤姐要花这么多钱，凤姐还不如在荣国府请人来唱戏了。一定还花不了这么多的钱。

而且不经贾琏同意，凤姐正常来说也不敢随便出门的。这不合常理。也更不合封建之礼！

其五：一个最大的“蹊跷”处，就是凤姐提议后，宝钗这么年轻，都说怕热不愿意去，而贾母却马上笑道：“既这么着，我同你去”。

凤姐听后就马上接话说了：“老祖宗也去，敢情好；就只是我又不得受用了”。

贾母如此高龄，居然都不怕热？！

贾母还有什么戏没有看过呢？！

从凤姐和贾母的“一唱一和”来看，凤姐根本的目的就是在约贾母嘛！

凤姐在贾母面前先约宝玉、宝钗、黛玉到清虚观去看戏，只不过就是一个幌子而已。

或者，凤姐其实宁愿“不得舒舒服服的”看戏，只有贾母也去，凤姐才有出“二门”、“大门”的理由？！

或者，这其实就是贾母和凤姐商量好了的，凤姐这时这样说，不过是和贾母之间的“配合默契”、“唱双簧”而已！

因为人生中有些事是只能做，却不能说的，也不好说的。。。

人生中有些事是“只可意会，不可言传”的。。。

这就比如“元妃省亲”时改了“红香绿玉”为“怡红快绿”，元妃就是表示自己不喜欢“香玉”。

而宝玉、黛玉、宝钗三人，也只有宝钗一个人心中清楚并“心领神会”一样。

整部《红楼梦》中的字里行间，贾母和凤姐之间“只需意会，不必言说”的地方，简直就是太多。。。

凤姐就是贾母的“知己”，凤姐就是贾母的“知心”，凤姐就是贾母的“拐杖”，凤姐就是贾母的“肩膀”嘛！

日期：2011-09-03 19:59:39

一0五：贾母的“清虚观之行”（五）

刚刚说了凤姐“不合情理”、“不合时宜”、“不合道理”、“不合封建之礼”的“一时兴起”的约宝玉、宝钗、黛玉到“清虚观”去“看戏”的许多“蹊跷”处。

我认为，其真相，其实就是凤姐和贾母之间的“一唱一和”和“配合默契”的表现。

凤姐根本不是“一时兴起”而提出去看戏的。凤姐是“有备而来”的。凤姐是早就和王夫人请好假而来的。

贾母也根本不是因为受到凤姐“一时兴起”的鼓动而有了去“清虚观看戏”“闲逛逛”的兴趣的。

这就是贾母和凤姐这一对“知己”、“知心”的“阳谋”和“智慧”的表现。

凤姐先约宝玉、宝钗、黛玉去“看戏”只是个“幌子”，这只不过是贾母和凤姐在他们年轻人面前“唱双簧”而已。

我还在前面说过：贾政王夫人“小集团”为了他们的“金玉良缘”，他们利用“元妃省亲”机会大做文章，大搞“阴谋”。

他们不顾荣国府的“经济基础”遭受破坏，他们不顾荣国府的经济根本不许可，他们甚至可能挪用了林妹妹的嫁妆和林妹妹一辈子的生活保障金，来超规格建造了一个“省亲别墅”——“人间天上诸景备的大观园”，目的就是为了对付贾母的“木石姻缘”，目的就是为了“警告”林妹妹不准和宝玉走的太近，结果有些人看了后表示不以为然，他们认为不能用“阴谋论”的眼光来读世界名著《红楼梦》。

而我这里又提出了贾母和凤姐（还有后面出现的张道士）用“阳谋”和“智慧”来回击王夫人“小集团”——利用元妃“赐端午儿节礼”——“挑衅”贾母、“欺负”林妹妹的恶劣行为的“说法”，可能也会有一些人不以为然的。

拥有几千年文明史的中国，其实就是一个“权谋”社会！

一部《二十四史》，字字句句，其实就是帝王将相“权谋”的记录而已！

这其实也是我的一家之言，欢迎批评。

又说了几句皮外话，言归正传。

我再来说说贾母这时的“不平凡”的表现：

我们当然不能说贾母是“不合情理”及“不合常礼”的。

因为在贾府，贾母的所有言行都是无可辩驳、不可抗拒的。

在贾府，贾母就是“情理”。

在贾府，贾母就是“最大的礼”！

贾母就是贾府！

贾母就是荣国府！

凤姐约宝玉、宝钗、黛玉去看戏，宝钗这时都已经说“怕热”及“什么没有看过的戏”，宝钗决定不去了，但贾母这时却要宝钗去。

而且贾母这时对宝钗说：“你也去，连你母亲也去，长天老日的，在家里也是睡觉”。（第二十九回）

贾母这就有一点奇怪了。

贾母怎么知道薛姨妈在家就是睡觉？薛姨妈难道也不怕热？薛姨妈什么戏没有看过？

但贾母不管这些，贾母一定要叫薛姨妈也去。

贾母这时有一点“霸王硬上弓”的感觉。

这次是贾母叫宝钗和薛姨妈到“清虚观”去看戏去了，她们母女当然不敢不去。

况且，元妃虽然“赐礼”了，但要想“金玉良缘”真正成为现实，只要贾母健在，没有贾母的点头是不可能的。