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正文 第60节

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日期:2011-09-16 19:41:17

一二四:不是冤家不聚头(五)

宝钗当然也是早就知道“金玉良缘”是荒唐的、荒谬的。因为宝钗知道史湘云脖子上早就有一个“金麒麟”了。(第二十九回,作者笔下写道:“探春笑道:‘宝姐姐有心,不管什么他都记得。’林黛玉冷笑道:‘他在别的上还有限,惟有这些人带的东西上越发留心。’宝钗听说,便回头装没听见。”)

按黛玉和宝玉的说法,宝钗是个“比我又会念,又会作,又会写,又会说笑,又怕你(指宝玉)生气拉了你去。。。”的人(第二十回)。

宝钗当然知道史湘云从小和宝玉一起“青梅竹马,两小无猜”的就在贾母身边生活过几年,史湘云到贾府比她来得早。

人家先来,她后到。就算真的有“金玉良缘”之说,按宝玉“亲不间疏,先不僭后”的说法,“金玉良缘”也应该是属于人家史湘云和贾宝玉嘛。

还有更加重要的两点,那就是:

宝钗早就知道宝玉的一颗心只是属于黛玉的;宝钗早就知道贾母的态度是坚决主张“木石姻缘”并反对“金玉良缘”的。

这就更是宝钗心中永远的“痛”了!

宝钗知道“宝玉被一个林黛玉缠绵住了,心心念念只挂着林黛玉”(第二十八回)。

宝玉在梦中喊出的:“和尚的话如何信得,什么金玉良缘,我便说木石姻缘”。这可是宝钗亲自听到的。

这话对宝钗来说,可谓是“惊天动地”的;也是“心惊肉跳”的。这是宝钗心中的最疼。

宝钗更知道贾母的态度是主张“木石姻缘”的。

所以,宝钗对表妹宝琴一入荣国府就得贾母人缘讨贾母欢心很是吃醋。宝钗对宝琴说“我就不信,我那些儿不如你”(四十九回)。

宝钗可是这么多年在贾府千方百计的讨贾母欢心而不得啊!

宝钗知道黛玉是贾母的“心肝儿肉”。

所以,宝钗对黛玉说“怪不得老太太疼你,众人爱你伶俐,今儿我也怪疼你的了”(四十二回)。

但宝钗又什么办法呢?

我在想,宝钗假如生活在我们今天这社会,她一定毫不顾惜的摘下脖子上的“项圈金锁”,走出门外,去找寻属于自己的爱情的。

因为对年轻人来说,爱情甚至比婚姻重要。

虽然我们说,过去封建社会,婚姻大多是“父母之命,媒妁之言”;婚姻可能是“家庭政治”、“家族政治”;婚姻可能是和金钱、权势连在一起的;至于婚姻中有没有爱情,倒是无所谓的。

甚至太多女人在结婚前和自己的男人都是没有见过面的。

但,我们通读《红楼梦》文本,我们感觉贾府的主子却决不是一味的反对年轻人“自由恋爱”的。

否则,贾母不管不顾的把“情窦初开”的、甚至是已经到了“钟情”“怀春”年龄的宝玉和黛玉安置在自己身边“同吃、同睡、同乐、同读书”,这个问题怎么解释?!

而且,贾政王夫人他们也专门让元妃“下谕”,点名“命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢;命宝玉仍随进去读书。”(二十三回)

“元妃之谕”,只是点了宝玉和宝钗的名,其中之意当然也是意味深长。

但,爱情这种“心灵上的震撼”的事岂是元妃“一谕”所能够解决的吗?

爱情是没有理由的;爱情是没有道理的;

爱情可不是元妃的“一谕”就能够促成的。

宝钗确实没有办法。

宝钗和黛玉和三春一样,都不能走出荣国府、走出大观园。

贾政王夫人元妃以及自己母亲都已经定下了的事,宝钗能反抗吗?当然不能。

所以,“从来不爱这些花儿粉儿”(第七回)“一色半新不旧,看去不觉奢华”(第八回)的宝钗每天只能把个明晃晃、沉甸甸的“项圈金锁”挂在脖子上了。

这也就是宝钗的人生悲剧、爱情悲剧、婚姻悲剧的根本原因之所在。

所以,作者在第五回的《红楼梦十二支曲词》的【第二支终身误】里就写道“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”

作者笔下的这首词是以宝玉的心写的,是以宝玉的口吻写的。。。

所以说,这也就是宝玉的人生、爱情、婚姻悲剧的根本原因之所在!

关于宝钗其人,我后面还有专门的文字来和大家讨论的。

日期:2011-09-16 20:00:29

一二五:不是冤家不聚头(六)

为了叙说黛玉和宝玉“清虚观之行”回来后的那场有些“特别”的“大闹”。我啰里啰嗦的说了这么多,现在言归正传。

我认为,宝玉和黛玉“清虚观”回来后这场“大闹”的“特别处”,就是:

黛玉是无心闹的;宝玉却只是因为心中“宿命的爱情”太浓太深;而花袭人却是“心怀叵测”;贾母说出了“不是冤家不聚头”的慨叹,令人深思;凤姐的态度可圈可点;而王夫人的表现我们只能是去猜想了。。。

我们试着来分析一下宝玉和黛玉的这场“大闹”。

这场“大闹”,有宝玉的“砸玉”,有黛玉的“剪穗子”。。。

贾母的“清虚观之行”,后来因为闹出了动静,贾府的一些“世家相与”都赶来送礼,贾母有些后悔。

贾母说:“又不是什么正经事,我们不过闲逛逛,就想不到这礼上。没的惊动人”。

贾母下午就回贾府了。贾母第二天就不想再去了。

贾母后来也因为“昨日张道士提起宝玉说亲的事来,谁知宝玉一日心中不自在,回家来生气,嗔着张道士与他说了亲,口口声声说,从今以后再不见张道士,别人也并不知为什么原故;二则林黛玉昨日回家又中了暑;因此二事,贾母便执意不去了”。

这里,我们又见贾母情真意切的“二玉心”。

宝玉的“口口声声说,从今以后再不见张道士。”这当然是宝玉的心事。

你想:宝玉因为“贵人姐姐”的“赐端午儿节礼”时没有让他的和林妹妹的一样,宝玉马上质疑说:“这是怎么个原故,怎么林姑娘的倒不同我的一样,倒是宝姐姐的同我一样?别是传错了吧?”宝玉后来知道了事情真相,马上“愤恨”的把这个“贵人姐姐”从自己心中抹去了。

而这次张道士当着他心爱的林妹妹及贾府众人的面“高调的给他提亲了”,而且所提之人不是林妹妹,宝玉心中对张道士的“愤恨”是可想而知的。

而林妹妹因为“先天生的弱”,“清虚观之行”果然是“中了暑”。但林妹妹的心境是不是也受到了张道士“高调给宝玉提亲”之事的影响呢?这事只有林妹妹自己知道了!

凤姐的戏当然还是要接着演下去的。否则,凤姐真的会马上招致王夫人“小集团”的怨恨的。

“打墙也是动土”,凤姐也正好可以真的“偷闲取乐”一回。所以凤姐自己带了人真的去看戏了。

至于薛姨妈是不是又去看戏了?还有宝钗、三春、李纨等人是不是又去看戏了?那只有让我们大家去发挥我们的想象去猜想了。

黛玉“中暑”生病了,宝玉不放心,“心里放不下,饭也懒得吃,不时来问”。

宝玉心中的“宿命爱情”真实可鉴!

而“病中”的林黛玉又担心宝玉因为她而“有个好歹”,心中不忍。

所以黛玉对宝玉说:“你只管看你的戏去,在家里作什么?”

黛玉的话更是真心关心宝玉的,并没什么。

而且,黛玉从入住大观园开始,经过了一些列的“被”“蓄意的欺负”,黛玉比宝玉更“心明眼亮”着呢!

但宝玉因为张道士给他提亲的事心中不快活,宝玉以为黛玉在“奚落”他。宝玉“由不得立刻沉下脸来”了。

宝玉对黛玉说:“我白认得了你。罢了罢了!”宝玉先发了脾气了。

黛玉接着就是“条件反射”了,黛玉对宝玉冷笑了两声:“白认得了我!那里像人家有什么配的上呢。”

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