日期：2011-09-30 20:11:20

一四五：王夫人恶狠狠的打了金钏儿一巴掌（十六）

为了说清楚王夫人恶狠狠的骂金钏儿“下作小娼妇！好好的爷们，都叫你们教坏了。”这句话中有些什么样的真正内涵，我在前面啰里啰嗦的说了这么多，我的目的无非是告诉大家这么一个事实：

用我们今天的眼光来审视《红楼梦》中的贾府里的那些“好好地爷们”变“坏”的原因，那就只能是“男权社会”“一妻多妾”封建婚姻制度和封建婚姻道德“教坏”他们的；那就只能是帝王家的“后宫文化”言传身教“教坏”他们的；那就只能是贾府“旧规矩”百年相袭“教坏”他们的；那就只能是贾府男主子“权贵者”的本性——“好色”放纵无节制、“生活糜烂”甚至“好色无道德无底线”言传身教“教坏”他们的；那就只能是贾府女主子们的“习以为常”“见怪不怪”“教坏”他们的；那就只能是贾府那些下人们的 “麻木不仁”“天经地义”“教坏”他们的。。。

“金钏儿之类的人”才是这些“坏坏的爷们”的真正受害者，而决不是“金钏儿之类的人”“教坏”他们这些“好好的爷们”的。。。

那么，王夫人为什么这时会对金钏儿出口就是“恶毒”的“下作小娼妇！好好的爷们，都叫你们教坏了”这句话呢？

王夫人为什么又会如此恶狠狠的打金钏儿一巴掌呢？

王夫人心中的仇恨又来自哪里呢？

如前所叙，我们说，“男权社会”“一妻多妾”的封建婚姻制度和封建婚姻道德的核心内容，说白了，这个“一妻”才是他们“真正的婚姻”。

他们对这个“一妻”是很重视的，这个“真正的婚姻”可能就是“家庭政治”、“家族政治”，可能就是和“权势”、“金钱”联系在一起的，可能就是和“爱情”根本无关的。

而这个“多妾”，则只能或者就是他们“生育的机器”或者就是他们的“性启蒙工作者”或者就是他们的“性伴侣”。

所以，按照封建婚姻制度、封建婚姻道德及贾府“旧规矩”来说，假如是年轻公子和年轻小姐未经主子同意，不顾门第观念不顾“金钱”“权势”不顾“父母之命，媒妁之言”，或者“私定终身”或者“淫约私奔”，那才是件“丑事”，那才是件“见不得人”的事，那才是件“大事”，那才会引起主子们的“恐慌”和“愤恨”。。。

宝玉黛玉“大观园”桃花树下共读《西厢》，那景、那情、那人。。。两百多年来让我们“心驰神往、如痴如醉”。

但宝钗警告黛玉：别看那“移了性情的书”。

因为这《西厢》，就是公子小姐不顾门第、不顾主子，只顾自己“爱情”而“私定终身”的。。。

宝钗和黛玉说：“你我只该作些针黹纺蹟的事才是，偏又认得了字，不过拣那些正经的看也罢了，最怕见了那些杂书，移了性情，就不可救了。”（第四十二回）

宝钗对黛玉看了《西厢》这“杂书”很慌张，其实宝钗早就看了这些“移了性情”的书了，但，宝钗还是怕黛玉看了这“杂书”而“移了性情”。

宝钗的内心中有“金玉良缘”，宝钗一直以来在贾府都是以“准宝二奶奶”的标准要求自己的，所以宝钗对黛玉看过“移了性情”的书很慌张。。。

其实，我们细心品味《红楼梦》文本，我们可以发现，黛玉比宝钗更“淑女”，黛玉比宝钗更严格遵从封建婚姻道德。

黛玉心中虽然拥有宝玉“宿命的爱情”，但黛玉绝不敢有《西厢》中崔莺莺的大胆，黛玉决不敢“移了性情”。

黛玉只是因为贾母的支持才敢“心中有爱”的，但黛玉一边心中渴望“木石姻缘”成为现实，一边心中却时刻想的是“父母早逝，虽有刻骨铭心之言，无人为我主张。”（三十二回）的问题。

黛玉这里的“无人为我主张”，我认为，其实就是黛玉心中的封建婚姻道德“父母之命，媒妁之言”的问题，虽然黛玉知道贾母心中只有“木石姻缘”，但还有一个“谁来提亲”“谁来主张”的问题。

所以，黛玉在明知薛姨妈是个“居心不测之人”情况下，但，后来薛姨妈在潇湘馆的几句“虚伪”之话，让黛玉居然认薛姨妈为“妈妈”了（第五十七回）。

黛玉作《五美吟》，黛玉在“困厄”中作诗抒发寄托自己的情思，黛玉羡慕美女红拂的大胆，“长揖雄谈态自殊，没人巨眼识穷途。尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。”但黛玉决不敢有红拂的胆量。

根据作者的“字字都是血和泪，十年辛苦不寻常”，我读《红楼梦》，我认为，后来贾母和凤姐甚至是在“暗示”、支持、鼓励宝玉和黛玉大胆“下书”的。。。（我后文和大家分析，到时欢迎批评），但黛玉也根本不敢。

我们的有些红学家总是说黛玉具有“叛逆性 ”；黛玉大胆反对“父母之命，媒妁之言”；黛玉大胆反对封建婚姻道德；黛玉大胆主张婚姻恋爱自主等等；其实根本就是皮相之见。

至于第三十二回的“诉肺腑心迷活宝玉”，宝玉在黛玉走后，还在“心醉神迷”的“诉肺腑”，被赶来送扇的袭人听到了，袭人的第一感觉是“吓得魂消魄散，只叫‘神天菩萨，坑死我了！’”袭人马上想到的是“。。。一定是因黛玉而起。如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来。心下暗度，如何处置，方免此丑祸。”

我们说，花袭人这时如此看待宝玉和黛玉的纯真爱情，当然是“以小人之心度君子之腹”了，袭人的“心下暗度，如何处置，方免此丑祸。”当然更是“损人不利己”了，是无耻了。。。

但袭人这时已经是有了投靠王夫人背弃贾母之心了，袭人这时已经是只认“准宝二奶奶”宝钗而不认“闺中密友”黛玉了，所以袭人才如此慌张，袭人才认为这是“丑祸”。。。

所以，袭人接下来就是到王夫人处别有用心的“告状”了。。。

日期：2011-09-30 20:21:49

一四六：王夫人恶狠狠的打了金钏儿一巴掌（十七）

按照封建婚姻制度、封建婚姻道德及贾府“旧规矩”，具体到宝玉婚姻来说，只有当宝玉和“那位小姐”未经王夫人同意（在王夫人心中，就是贾母同意了也不行），却又有“相恋深深”的事发生，王夫人才会如此“恐慌”、“愤恨”。

具体到“宝玉和金钏儿事件”来说，假如当时王夫人心中高兴，或者王夫人心中没有特殊的原因，就算当时真的是金钏儿在“勾引”宝玉，那也不算“教坏”了宝玉；就算当时宝玉真的在“调戏”金钏儿，王夫人也会习以为常。。。

假如当时王夫人心中高兴，或者王夫人心中没有特殊的原因，王夫人一定反而认为这是件好事，因为“金钏儿之类的人”原本就是为宝玉这些年轻主子服务的嘛，贾府是不必对她们负责的嘛。。。

而现在王夫人却不高兴。

在宝玉“一妻”这个“真正的婚姻”上，“只有一颗富贵心，只有一双体面眼”的王夫人“小集团”认为：宝玉的婚姻那就只能是“金玉良缘”而绝非是“木石姻缘”。

她们认为，就是贾府的老祖宗贾母在主张“木石姻缘”也不行！

宝玉不听她们的“暗示”和“安排”，宝玉入住大观园后没有和黛玉分开，宝玉没有和宝钗“恋爱”起来，王夫人认为宝玉就是已经真正“变坏”了。