所以，贾政在“窃取”了荣国府的最高权利后，却根本不敢入住荣国府的“正室”，贾政也根本不对荣国府的“子弟教育”以及“运筹谋划”负责，真正原因就在这里。

“金玉良缘”可是当前贾政这个“二房”第一等大事啊！这事，我贾政不能听老母亲贾母的了！这事，我贾政可是要亲自出面了！这事，我贾政可是要亲自找宝玉“训话”了，我要“警告”宝玉了，不能前功尽弃了！

自己“二房”的事，贾政可不会不管的。

我们说：贾政这个荣国府的“家长”找宝玉入住大观园之前的“警告”性质的“训话”，和贾政王夫人分“丙级房”给黛玉住、装修上“蓄意”“欺负”黛玉，其“警告”黛玉作用性质是一样的。

只是，当时黛玉马上就有了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的感觉了，而宝玉当时却只是从此“心满意足，再无别项可生贪求之心。”叹叹！

日期：2011-11-11 19:55:12

一八六：“不肖种种大承笞挞”（十五）

我们还是暂时先回到宝玉入住大观园之前的那次贾政的“训话”场景中去吧，我们还是再来“回头看一下”贾政当时“训话”的内容吧：

作者写道：

（贾政把宝玉叫去，）“半晌，说到：‘娘娘吩咐，说你日日外头嬉戏，渐次疏懒，如今叫禁管你，同姊妹在园里读书写字，你可好生用心习学，若再不守分安常，你可仔细。’”（二十三回）

我在前面的《元妃下谕》小节里说过：贾政打着元妃牌子的这个“训话”， 更是古怪和话中有话的。我们应该去认真体味一下：

元妃什么时候说过宝玉在贾母身边是“日日外头嬉戏，渐次疏懒”，必须住进大观园才能“禁管”？

我们好像元妃只是说过：“千万好生抚养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”（第十七十八回）

贾政这里的“训话”和前面的：元妃“却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”岂不矛盾？

宝玉住进大观园后就能够“禁管”？谁来禁管？

宝玉住在大观园的“怡红院”里就能保证“好生用心习学”？

还有：贾政对宝玉“训话”中的“若再不守分安常，你可仔细。”又是什么意思？

我们说，贾政这“训话”的言下之意“很明显”，贾政其实就是在对宝玉说：

你宝玉今后再对我们认定的“金玉良缘”不用心，你宝玉假如还是坚持“木石姻缘”的话，你宝玉就是“不守分安常”！

那么，我贾政警告你宝玉：“你可仔细”！

我们读《红楼梦》，我们总是被作者的“真真假假”的写作方法给迷惑住了，我们总是认为贾政对宝玉的“训话”是为了怕宝玉的不“读书”和怕宝玉“荒废了学业”。

其实，我们只要稍稍“扪心自问”一下就够了：贾政假如真的是为了宝玉的“读书”和不能“荒废了学业”的话，贾政至于会让宝玉这么大了还入住大观园吗？

其实，贾政之所以那么费尽心机的高规格建造大观园；贾政之所以那么高兴的、积极的让宝玉入住大观园；贾政之所以在宝玉入住大观园之前的亲自“训话”，目的就是为了“金玉良缘”嘛！目的就是为了“警告”宝玉平时只有一颗“木石心”的“不务正”嘛！

其实，贾政“训话”的目的，就是为了“警告”宝玉的“不守分安常”嘛！

还有，我们总以为贾政对贾母的气、怨乃至恨，只是是因为贾母“溺爱”宝玉，导致宝玉“荒废了学业”，不能“考功名”了，不能“光宗耀祖”了。

其实，贾政更是在气、怨、恨贾母“溺爱保护”宝玉和黛玉的恋爱嘛！

其实，贾政更是在气、怨、恨贾母的“木石姻缘”嘛！

我们在前面分析过：

贾政的“训话”，句句经典，别有深意。我们仔细体味，句句都是冲着贾母来的。

其实，贾政打着元妃牌子“虚张声势”的“训话”，就已经充分暴露出了贾政王夫人为了贾母的“木石姻缘”， 他们是心怀恨意，且“蓄谋已久”的了。

而贾政的“训话”快要结束时，贾政因为宝玉给袭人取的名字大发光火，贾政说：“袭人是谁？”“丫头不管叫个什么名字罢了，是谁这样刁钻，起这样的名字？”“老太太如何知道这样的话，一定是宝玉。”“。。。只是可见宝玉不务正，专在这些浓词艳赋上做功夫。”“作孽的畜生，还不出去。”

贾政这里的“不务正”就更是话中有话，更是带有“警告”宝玉的意思在内的，只是宝玉当时根本不懂而已。

日期：2011-11-11 20:00:24

一八七：“不肖种种大承笞挞”（十六）

我们在前面说过：贾政的一颗“金玉心”是非凡的，贾政虽然不知道袭人是谁，贾政也不知道王夫人“恶狠狠的打了金钏一巴掌”，贾政可能也不知道宝玉黛玉清虚观回来的“砸玉”“剪穗”“大闹”，因为这是“内闱”中的事。。。

但，元妃“赐礼”，贾政不可能不知道吧？贾政也有“赐礼”嘛！

第二十八回，袭人对宝玉说：“老太太的多着一个香如意，一个玛瑙枕。太太、老爷、姨太太的只多着一个香如意。。。”

可见：作者笔下的“元妃赐礼”，作者就是故意的把贾政、王夫人、薛姨妈放在一起写的。

而“元妃赐礼”的目的，可能贾府三岁小孩都知道的！

再者，贾母浩浩荡荡的“清虚观之行”，贾政不可能不知道吧？

贾母“清虚观之行”的目的，贾政后来不可能不知道吧？！

贾母的“清虚观之行”，必定足以让贾政心中很不快活、又怨又恨了，只不过贾母是他母亲，贾政无奈而已，贾政不敢发作而已。

但，贾政心中长久以来积郁于心中的那种对贾母的“气”和“怨”甚至“恨”，却是一刻不能有忘的！

贾政总认为：宝玉和姊妹们入住大观园时，自己对宝玉的那个“训话”，宝玉会谨记在心的；

贾政总认为：自己的一家之主的权威，宝玉是不敢“违抗”的，宝玉是不敢“叛逆”的，宝玉是不敢“蔑视”的；

贾政总认为：自己在宝玉入住大观园前的那个“训话”，虽然是话中有话的，但，宝玉是会听得懂的，况且，后来元妃“赐礼”了，宝玉也应该更清楚了吧？！

贾政总认为：宝玉从此应该“务正”了，宝玉从此应该不敢和黛玉走得太近了，宝玉从此应该和宝钗好好的“相处”了。

贾政总认为：因为我贾政这个“威风的家长”都出面了嘛！

我们给你宝玉选的媳妇可是宝钗，而不是黛玉；

我们主张的是“金玉”，而不是“木石”，你宝玉应该知道的！

而这时宝玉居然“淫辱母婢”了，这在贾政眼中简直就是：

宝玉入住大观园后，不但有“荒废了学业”之嫌，而且还“流荡了优伶”，更且，宝玉居然还敢“不务正”“不守分安常”的“淫辱母婢”了，宝玉岂不是更在无法无天了？

宝玉岂不是在仗着贾母的庇护，更加的忘乎所以为所欲为了？

宝玉岂不是真的把我贾政这个“家长”不久前的“训话”当耳旁风了；宝玉岂不是把刚才元妃“赐礼”的“警告”也视有如无了。。。

宝玉这里岂不是“目无家长”了？

宝玉这样下去，以后还得了？

现在，“老子”的话宝玉都不听了，宝玉都敢藐视“老子”了，以后岂不是会“弑君杀父”？

。。。。。。

贾政在听了贾环的告状后，那当然是火冒三丈了，原来还是准备叫贾琏等人过来问清楚这件事的，现在既然是宝玉干的事，也不问了，也不调查了。

贾政的能力我们是不必怀疑的，贾政原本就是“治家有方，教子有法”之人嘛。

所以，贾政就“生心”直接把宝玉这个儿子打死算了！

这就是贾政当时的心态。

这就是宝玉所谓的“淫辱母婢”刺痛了贾政“内心深处的另一个真正的隐痛。”

这就是贾政决定打死宝玉的动因。