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正文 第6节

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卢梭在<论人类不平等的起源和基础 >中把私有制归结于万恶之源:最初的人们仅仅只是在身体素质上存在差别,如力量、智力、美貌等,但是不久后,在私有制下,人们很快就会发现因各种偶然和必然的原因,人们的财产最终会有多有少,财产的不平等就产生了。有私有制,这个世界上就会有富人,会有穷人。穷人可能穷得无法生存,得依靠富人的财富才能生活,他们要么抢劫富人的财产,要么寄生于富人;同时富人必定会想方设法维护自己的财富,于是让一部分穷人成为自己打手。奴役便这样理所当然地产生了,身份地位便这样分开了。卢梭设想,在最初的无政府状态下,富人会凭借他们的强势贪得无厌地剥夺他人的财产,而穷人也把他们的贫困与生存当作抢劫富人的权利。“平等被打破了,接下来就是可怕的混乱。富人们巧取豪夺,穷人们盗窃抢劫,双方都怀有非常强烈的偏见,……人就这样变得贪得无厌、野心勃勃、凶狠毒辣。”人类原本孤立的宁静变成了社会中可怕的战争状态。

其实我们还原于我们身边的生活便可知:长辈和晚辈可不可能平等?百万富翁和低保户可不可能平等?身体强壮的人和身体瘦弱的人可不可能平等?上级和下级可不可能平等?聪明的人和笨蛋可不可能平等?人多势众和孤家寡人可不可能平等?州长和小公务员可不可能平等?不平等实在是逻辑之中的事情.

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