日期:2011-11-02 23:05:47
在阿秀嫂的安抚下,疯歌女停止了胡闹,安静地坐在凳子上,呆呆地看着前方,
空洞无神的目光充满了迷茫。
那天疯歌女一直没出门,吃饭的时候也没出来,阿秀嫂去叫她她也置之不理
。阿秀嫂只好为她留了饭菜,端进疯歌女屋里给她放着。阿秀嫂收拾完毕要
回家的时候,又去看了疯歌女,疯歌女面脊背朝外躺在床上不知是睡是醒,
饭菜却没动。第二天开始,疯歌女就病了,吃的一天比一天少,也不出门四处溜
达了,精神明显萎靡下来,只有混沌的目光却逐渐清晰起来,似乎思维也开始正
常了许多。阿秀嫂得空便将疯歌女搀扶出屋子,在院里晒晒太阳和她说说话。
两人说话的时候阿秀嫂有意在中间串上几句彝话,她发现疯歌女竟然能听懂,
不时还会说出几句,阿秀嫂听得出来,疯歌女偶尔说出来的彝话用词习惯和风格
竟然就是当地的。于是,带着对疯歌女身世的好奇和对传言的疑问,
阿秀嫂便找着话头有意引导疯歌女说以往的事。
日期:2011-11-02 23:07:19
疯歌女的彝族名字叫尼苏玛,家在坝子西北方很远的山里头一个彝家寨子,
阿爸是寨子一带有名的大毕摩,是寨子里最有学识的人,在寨子里是专职占卜、
作毕、礼赞、祈祷、祭祀的祭师。尼苏玛的大毕摩阿爸神通广大,学识渊博,
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