可是，柏杨又批评中国人“不晓得什么是自己的权利”，“每遇到一件事情发生，总是一句话：‘算了，算了。’”既然如此，如果我们中国人在飞机场闹事，就是对的，属于捍卫自己的权利，美国人的“包容”则是妥协。原来，对于柏杨来说：美国人和稀泥叫包容，中国人和稀泥叫和稀泥。

左嘴骂中国人窝里斗，右嘴骂中国人和稀泥。

柏杨先骂窝里斗，又骂和稀泥，洋奴多有这种病态心理。他们看见有人打架了，就说：“哼，中国人窝里斗。”看见有人劝架了，又骂道：“和稀泥是中国人的劣根性。”。按照他们的逻辑，如果我买了二斤猪肉，回家一称少了半斤，那么我千万不能去争斗，因为窝里斗是中国人的劣根性，我要学习美国人，吃点亏算了。但我千万又要去争斗，因为“算了”“算了”也是中国人的劣根性。那我提着一斤半猪肉怎么办呀？中国没钱，所以他们横竖都反。

什么是当权派的施舍？

柏杨批判儒家说：“‘仁’似乎并不是‘爱’”，“‘仁’是当权派对小民的一种怜恤和同情，乃施舍的焉，赐予的焉。”原来皇帝推崇过儒家，“仁”就成了施舍。而《圣经》上讲的是“爱”：“爱是不嫉妒，爱是不自夸”，（哥林多前书13：4—7）罗马的君士坦丁、德国的奥托一世、英国的阿尔佛雷德。。。这些帝王以基督教治国，那么，“爱”是不是“当权派对小民的一种怜恤和同情”呢？就算看见西方君王的名字，基督徒柏杨也装瞎。

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