四，孔子为什么斩杀艺人？

孔子曾经斩杀艺人，有人对此提出了非议，说孔子残暴。按理说：孔子重视“礼”，韩非子推崇严刑峻法，相比之下，孔子要温和得多。尽管如此，使用双重标准看待他们的人恐是不少。为焚书坑儒辩护的柏杨，就揭露起孔子的“残暴”来。

柏杨描述：齐、鲁两国国君会面时，齐国表演了“宫廷中平时演出的轻松喜剧。孔丘再根据儒书，认为犯了‘平民轻视国君’的大罪，立即指挥鲁国的卫士把那些无辜的男女演员驱到台阶之下，砍断手足。”

孔子当时“摄相事”，又是大司寇，主管法律。他有权，也必须按照法律行事。艺人违反的不是什么“平民轻视国君罪”，而是“匹夫营惑诸侯者罪”。荧惑，就是迷惑，和“轻视”何干？这件事发生后，齐国国君知道自己不站理，回去后感到很害怕（知义不若，归而大恐）。

《孔子世家》记载：齐有司趋而进曰：‘请奏宫中之乐。’景公曰：‘诺。’优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进。。。曰：‘匹夫而营惑诸侯者罪当诛，请命有司。’有司加法焉，手足异处。”这才是当时历史的写照。

当然，孔子时代的法律有残酷的一面，这不能怪孔子，而是那个时代的局限性。各个朝代的法律，都有局限性甚至野蛮性。当今世上的法律，也不敢说是完善的，因此不应苛求古人。基督徒柏杨当知耶和华在所多玛、蛾摩拉屠城之事，就更不应该说什么了。

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