和弗朗索瓦一世一样，这些手段，一点也没有消除新的信仰。50年代期间，加尔文派教会在法国各地纷纷建立。1555年，一位贵族在普雷奥克莱建立了巴黎的新教堂。接下来四年前，新教教堂在卢瓦尔河两岸和西南地区大量建立，并几乎扩展到全国。1557年3月，第一次全国宗教大会在巴黎召开，出席的包括了法国所有新教堂的代表，发布了对信仰的声明，并按日内瓦模式规范了宗教规章。1558年，加尔文估计在法国的追随者有三十多万，而其他专家将数字估计得更多。1559年，全国已建立72个新教教会。1559年5月，在加尔文的倡议下，各地的新教代表在巴黎市效的圣日耳曼举行首次“法国新教牧师大会”，通过具有加尔文思想的信经和长老宗教会章程。一个与天主教平行的新教会建立起来。后来，法国的加尔文教徒在法国被称为“胡格诺派”，意为“同盟者”。还有成千上万人移居到日内瓦和那些更宽容的地区，因此，“国王失去的不仅是他臣民的灵魂，还有他们带到船上的金钱。”

信仰新教的民众，从下层民众向身份高的人群蔓延。安得洛已经向国王承认他改信了新教，人们相信他两个哥哥也同样如此。此外还有纳瓦尔国王安托万•德•波旁，他妻子让娜.德.阿尔布雷、孔代亲王和其他许多大人物。新教徒的人数和信心一直增长着，等亨利二世去世两年后，在普瓦西召开会议时，新教教堂在法国达到两千一百五十座，新教徒连同支持者，达到总人数的六分之一。

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