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正文 第98节

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日期:2012-06-27 18:06:13

(接6月26日的)

6.认为《左传》成书于吴起而与左丘明无关。主张这种意见的是钱穆和郭沫若。

钱穆在《先秦诸子系年》(商务印书馆一九三五年十二月初版)一书的《吴起传〈左氏春秋〉考》、从《左传》的预言的验否来看其成书的年代,进而判定《左传》出于吴起而与左丘明无关。他说:

“《左氏》书好预言,其言有验有不验。顾氏《日知录》卷四举其事,如三良殉死,《左氏》云君子是以知泰之不复东征,此至孝公以后即不验。又季札至鲁,闻《郑风》,以为其先亡,而郑至三家分晋后始灭于韩。浑罕言姬在列者,蔡及曹滕其先亡乎,而滕灭于宋王偃,在诸姬为最后。卫迁帝丘,卜曰三百年,而卫至秦二世元年始废,历四百二十一年。日人狩野直喜为《左氏辨》,据此推论,谓‘《左氏》预断秦孝公以前事有验,孝公后概无征,则《左氏》时代从可推断’。又谓‘三孙满卜年七百,卜世三十语,自成王定鼎后七百余年,当在威烈王安王时,其言卜世三十,特举成效’,以狩野此论,会之姚说,两节适符。吴起死于威烈王二十一年,周室日卑,正切卜年七百卜世三十之数。时蔡曹滕皆已灭,郑灭惟在吴起死后五年,自吴起之卒上推卫迁帝丘已及二百八十年,所谓卜年三百者,亦恰肖,则顾氏之疑辨,狩野氏之推测,岂不正为姚氏说之证成耶? 此《左氏传》出吴起不出左丘明之说也。”郭沫若在《青铜时代》一书《述吴起》中也主张《左传》成书于吴起,而非左丘明。他说:

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