赵匡胤得知李煜国中如此笃信佛教，专门找了一个佛学深湛的年轻人，前往南唐交流佛学。这位年轻人果不负所托，不但把经文妙义讲的天花乱坠，而且受到南唐君臣的追捧，被李煜奉为‘一佛出世’。赵匡胤对南唐佞佛事业推波助澜，明显的就是包藏祸心。李煜却照单全收，真的是令人百思不得其解。接下来的事情更证明：他做一国之君实在是有点强人所难了。

有宋一朝的文治的确是令人叹为观止的一个巅峰，文人之盛也是远迈前朝，空前绝后。只是在北宋赵匡胤一朝，还没有什么可值得后人称道的文学巨匠产生。这也是十年树木，百年树人的最好诠释。赵匡胤只是文人政治的开创者、这种制度的制订者。由此引发的盛况他未能在有生之年目睹。

说起文化事业的繁荣与文人士子的整体素质，北宋太祖朝难以与南唐相比的。南唐因为君王的大力提倡，文化事业、人才之盛远过中原北宋。南唐国中当时就有为人推重‘韩、徐’、‘大、小徐’之说，韩者为韩熙载，徐为徐铉。大徐亦是徐铉、小徐乃是徐铉的弟弟徐锴。此三人都是以文章、书法知名于世的。

徐铉更是三人中执牛耳者，声名远播中原。从赵匡胤代周之始，南唐就小心巴结，四时八节供奉不断。使人相望于途，为了显示出南唐事大国甚谨的诚意，南唐李家在遣使的事情上也煞费苦心。

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