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正文 第7节

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2011-4-7 17:27:00

楼上有朋友说《观想了义》是失传的一部经,其实是不对的。首先《观想》她不是一本经,她是本古书这是没错的,但她从来也没失传,只是在少部分人中流传。我是从我师兄那里得来的,但其实真真传给我的是我的师傅。这部书主要写的是如何应用观想修行和禅定有异曲同工的作用。《观想了义》更注重的是实用并不悟禅。如何能和佛菩萨快速的接上信号,受佛菩萨的加持是这部书的精妙之处。应该是本修行实证的经验之谈,里面有许多文字种类及各派应用实证,我想不是一人所为,应是历代大德的经验累积。

书上说,十法界中除佛法界外其余九法界均能感应及沐浴到佛光的普照均可修行。尤其是六凡界众生。哪六凡呢?地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界通俗的说就是六道。因各自因缘,根器,业力不同所以感应的效果及受用的程度都有所不同。1、天人生活的条件环境最好,且寿命较长具五神通,所以她们的修行和实证是从弃“福心”起“勤勉”开始。2、阿修罗嫉妒心很强烈好斗有神通易入魔道,所以他们应灭“嗔”起“悲”开始。3、人道众生有神通(有些人或对其他道众生没有的功能),加身锁,病、痛、冷热、气觉,寿短,心有贪、嗔、痴、愚、傲,应从无常实证开始。4、畜生到众生,有身,命短,无觉观难闻法应从“食转”开始(译:食肉动物转食草动物再转人身)。

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