贾政的这个气,从贾政的逻辑上来说还真有理——这样的行为再不打,你怎么办?你还怎么管?很多人劝他不要打,贾政说:不行,我再不打的话,他会发展到弑君弑父的程度。这个话后来反倒给贾宝玉添了金,有学者说贾宝玉是反封建的英雄,说贾政和贾宝玉之间的斗争是封建和反封建的斗争。可能还没到这一步,因为贾宝玉的整个表现不可能有一个理念来和封建意识形态作斗争。贾宝玉做到了什么?他不相信封建这套意识形态,他不相信“修身齐家治国平天下”,他不相信“文死谏,武死战”,他追求的是个人性情,追求在这种空虚生活中能够有一种感情的弥补与些许的安慰。他认为什么修齐治平全是假的,因为他家里的那些人都摆在那儿了,家里的这些男人有几个正人君子?有几个真正按照忠孝节义或仁义礼智信做事的?贾宝玉所选择的,与其说是反封建,不如说他是对封建意识的一种疏离,对封建意识的一种逃避,在封建意识形态面前蒙上脑袋。他无法认同封建的道德说教,不愿像真正封建的卫道士们那样心口不一,满口的仁义道德,满肚子男盗女娼。他做不成无用的贾政老爹,他做不成无耻的贾珍贾琏哥哥,他做不成走火入魔的贾敬大伯。他善良而又无能,他纯洁而又无力,他成事不足、败事有余。他只想生活在自己小小的情感圈子里,他只想生活在美少女们所组成的一个青春圈子里,他要享受这些少女的宠爱、呵护、眼泪与爱抚,如此而已,岂有他哉!
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