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正文 第46节

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日期:2011-03-04 21:15:50

一一四.

性是人本能的欲望,是生命的本源,是一个要予以充分认同和赞美的东西。可惜人类社会要不就怱略它,认为它可有可无,尤其是对女人,要求女人不能有性的欲望,在有些民族就有对女子施行性阉割的陋习。还有一个极端就是将之视为洪水猛兽,千方百计打压它,古代乃至当下,也还把它视为丑陋腌脏,许多的禁书就是针对性的欲望而来的。当然了,随着欧洲文艺复兴性解放运动的兴起,人类对于性欲的认识已有了很大的进步。也还不够,还在继续演进中。

性升华到了高级阶段就是爱情,因此,拥有了美满的性爱生命,就是有了幸福的人生,这就是关于幸福的客观标志。性爱是性与爱的综合表现,与爱相结合的性朦胧而又淸晰,幻觉而又真实,有着无暇的美妙和无限的想象空间。

与性本能伴生而来的,就是对性对象的选择。一般来说,性对象的外貌总是笫一位的,女子应该漂亮,男子应该英俊,而这个特征又是随着时代变迁而变化着的,随着个体审美观而迥异的,是一个最不恒定和最动态的定义,于是就有了环肥燕瘦各入人眼的选择。

接下来的,比外貌丝毫不逊色的选择要件,就是性对象的内函素养,女子要温柔善良,识书达理。男子要勇敢坚强,仁义宽厚。在这个特征要求上,没有太大的分岐,只有层次的区分。

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