而在《保德州志》中记载：“折太君所生七子，今州北河神庙所祠乃四将军延昭。”元剧《昊天塔》中延昭为四郎，延朗为五郎。在明朝的早期杨家将作品中，四郎是杨延朗，六郎是杨延昭，而且四郎的戏份很多，甚至超过了七郎杨延嗣。延昭和延朗本是一人，戏剧和小说并不可信，《保德州志》又只是地方志，所以持这种观点的人不多。

杨延昭的排行已经很难考证清楚了，所以著名史学家翦伯赞在《杨家将故事与杨业父子》一文中称“修《宋史》者对杨家兄弟的行次，已弄不清楚了。”我们既然无法考证，就推理一下，看看哪一种说法更合理。

杨延昭的生辰，不像他的父亲那样难以考证。他卒于大中祥符七年（公元1014年），在《宋史》中记载他“卒年五十七”；在《隆平集》中称他“卒年五十六”，相差不多（也许《宋史》说的是虚岁）。所以，可以断定杨延昭的生辰应该是在公元957年到958年之间。前面讲过，杨继业大约出生于公元927年到931年之间，所以杨继业应该是在27岁到30岁之间有的杨延昭。而且在杨继业死时，七子杨延彬还不足十五岁，说明杨继业在四十岁以后，才有的第七子。杨延昭如果是六郎，那么杨继业就在三十岁前已经有了六个儿子，而在此后间隔十年后才又有了一个。他的儿子的数量前面过于频繁，后面又过于稀疏，似乎不太可能。杨继业不可能只有儿子，没有女儿，有没有可能在这十年间连生几个女儿没生儿子呢？可能，但是概率太低。杨继业在三十岁前就有了六个儿子，所以杨延昭几乎不可能有姐姐，然后在三十至四十之间又连得数个女儿，四十以后又得一子，这样连生数男，又连生数女的可能性太小了。

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