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正文 第156节

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还有个王居正,也早觉得王安石的东西不是玩意,于是深入研究王安石,写了一本《王安石批判集》,献到宋高宗那里。王居正先卖关子:“我知道陛下痛恨王安石的学说,您认为王学的弊端到底在哪里呢?”

宋高宗说:“王学不是纯正的儒学,夹杂着霸道。(注意:这不是现在所谓的“霸道”,而是我在“梁惠王篇”里讲过的那个“霸道”。)王学有点儿走商鞅主义。咱们现在只剩下半壁江山了,大家都认为这全怪蔡京、王黼他们,我倒觉得根子是在王安石那里。”

看来宋高宗把王安石批得够很的哦,可这还不够狠呢——

王居正说:“王安石是千秋万代的大罪人,您还说轻了呢!”然后把自己的《王安石批判集》献了上来,给宋高宗仔细解释王学是如何如何反动,如何如何的“无父无君”。宋高宗越听越惊,变颜变色地说:“王安石真是名教罪人啊!他这些思想不正是孟子所谓的邪说么!”

宋高宗这些话,后来就成了《王安石批判集》的序言,对了,这书的正经名字是叫《辨学》。

后来大家都说朱熹版的教科书不好,看看,还多亏了最后用的是朱熹版,要是用了王安石版,那还不把人全教坏了?

对了,不会有人不熟悉宋高宗吧?就是和秦桧一起害死岳飞的那位。

只为表达我的态度

匡章曰:“陈仲子岂不诚廉士哉?居于陵,三日不食,耳无闻,目无见也。井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。”

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