日期：2011-09-01 19:58:18

●●147.适者生存，不是对者生存----为什么历朝历代都要重农抑商

在看贾谊文章的时候，我注意到一个观点：重农抑商。

在看晁错文章的时候，我又注意到一个观点：重农抑商。

贾谊和晁错，都是我非常欣赏的读书人，从文章中看，他们的观点，是从国家建设的角度考虑，并没有提出直接为巩固皇权的意思，其赞成重农抑商，我觉得也能理解。

问题是，有一个很奇怪的现象，就是差不多历朝历代都推崇重农抑商政策，重农抑商在中国历史上占据的地位，很有些类似孔子，不是吗？

孔子所以登上圣坛，成为“万世师表”，我想，就是他的理论是最符合极权统治者的需要，是皇帝搞家天下最满意最有效的工具，是让民众生存和极权统治两者兼得的最好思想武器，就像历朝吹捧诸葛亮，因为他是治国与忠君的典范，这就是适者生存法则，适合统治者需要的才能得到吹捧，而不是对者生存。再想想，为什么历史上要“尊刘抑曹”，为什么司马懿形象不那么光彩，而关羽一直封到“武圣”，摆明了衡量的标准就是统治阶级的利益。

那么重农抑商呢？

我在网上搜了一会，没有找到一个很满意的答案。

在我的印象里，商业是个进步的事物，我甚至私下认为，商业是欧洲进入民主社会的重要力量：没有当时的国家竞争，商业就得不到发展，没有商业的发展，就产生不了规模较大的进步力量（这是我迄今为止的个人观点，也许有待修证。）

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)