就这些他修建的柱子，希罗多德写到，“今天仍然可以看到。”如此一来，当亚历山大看到湖边的柱子的时候，就再一次印证了希罗多德一个多世纪以前所写的东西。

瑟商图瑟斯也是真实存在的。他的埃及名字的意思是“将会永生”。因为凭借他埃及法老的身份，他有权利加入到众神之列并且长生不老。

日期：2009-12-15 09:15:16

第二章 永生的祖先（续）

在寻找生命之源或者长生不老之源的过程中，确保自己所进行的找寻不至于徒劳是十分重要的，因为在过去其他人已经成功地找到过了。还有，如果生命之源是从失乐园（Paradise Lost）流出来的话，那么，去寻找那些找到过生命之源的人，不就是一种更好的去了解怎样通向生命之源的道路的方法吗？

正是出于这个想法，亚历山大才开始去寻找那些已经得到永生的先人们。他是否真的遇到了他们并不重要：重要的是在基督教时代之前的许多世纪里，亚历山大或者他的历史学家们（或者两者都有）相信永生的先人们是存在的──在他们那个古老的年代，如果上帝愿意的话，凡人可以变得不平凡。

亚历山大历史的作者们或者编辑们讲到了各种各样关于亚历山大遇到瑟商图瑟斯的事情；以利亚和伊诺克；或者只有伊诺克。瑟商图瑟斯的身份只是一个猜想，他变成神的方式并没有得到描述。以利亚也是这样的──根据一个亚历山大的版本他是“华丽神庙”（The Shinning Temple）中伊诺克的伙伴。

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