不过，伊尔最主要的子女只有三个男孩和一个女孩：他们是海洋之神“亚姆”（Yam）、“天国之王”巴尔（Ba’al）、“毁灭者”莫特（Mot）和“复仇女神”阿娜特（Anat）。他们的“分工”显然和传说中的希腊神话十分相似──波塞冬（海神）、宙斯（众神之神）、哈迪斯（主宰阴间的冥王）。和宙斯一样，巴尔最重要的武器也是火箭，像闪电一般迅猛精准，瞬间便能置敌人于死地，而他的座骑则是一头神牛。

在希腊神话中，当宙斯与堤丰（主宰风暴的巨怪）激战正酣时，天庭诸神中只有他的妹妹雅典娜（战争和爱情之神）一直在旗帜鲜明地帮助他。在埃及神话中，每当奥西里斯（地界的主宰和死亡判官）遇到麻烦的时候，既是他妹妹又是他妻子的伊西斯（生命与健康之神）都会坚定地站在自己的丈夫一边。所以，当巴尔和他的两个兄弟打得天昏地暗时，他的妹妹兼情人阿娜特赶来帮助他就一点也不会让人感到吃惊了。像雅典娜一样，阿娜特一方面是“少女”，经常炫耀她裸体的美丽（见图83c），而另一方面她又是战争女神，狮子就是她勇敢的标志。在《旧约》中，她被称做亚斯他录（Ashtoreth）。

无论是乌加列先民刻在陶板上的楔形文字，还是埃及文明的史前记忆，和古希腊的神话相比，给我们留下的各种资迅丝毫也不逊色。伊西斯在迦南发现奥西里斯的残余肢体后把他复活了。同样地，在巴尔被莫特杀死后，阿娜特也把他救活了。奥西里斯的兄弟赛特在古埃及的文献中有时也被称为“沙逢的赛特”（Seth of Saphon）。与之相对应，巴尔也有“乍逢之主”（Lord of Zaphon，或者叫做“乍逢的统治者”）的称号。在埃及新王国时期──对应于迦南时期──的历史遗迹中，迦南的神常常被描绘为埃及的神，他们被称作明（MIN）、雷瑟夫（Reshef）、加低斯（Kadesh）和安萨特（Anthat）。由此我们已不难发现，那个时代的很多故事其实都是发生在同一个神身上的，唯一的差别只是他们的名字不同而已。

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