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正文 第50节

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1.灵魂思想的产生,在世界文化中具有极大的同一性,也就是说,不论任何民族都有关于灵魂存在的观念,不论是远古时代的信仰,还是上占时期的宗教;不论是非洲还是亚洲;也不论是白种人还是红种人,大于灵魂的学说是不约而同产生的。这种世界性的同一现象是一切驳斥灵魂之说者必须作出合理解释的问题。

另一方面,灵魂之说从它产生之后,在几千年里一直影响着社会,一直在人们的脑海中挥之不去,时至今日,灵魂观念依然根植于地球大多数居民的思想里。如果说灵魂仅仅是人们臆造出来的,那么又如何解释这几千年的渊源呢?

2.从对世界的认识而言,我们至今无法认识整个宇宙的构成,比如说,近几年发现的宇宙暗物质,它充斥于2/3的宇宙空间,但我们就是无法认识它们,它们与人类现有科学文化不是一个体系再比如说,基因中的沉默非编码区,我们同样不清楚为什么会存在这样一个区域。因此,我们可以得出这样一个推论:我们的科学文化仅能反映世界的一部分,而决不能涵盖整个世界灵魂的思想很可能是世界上的一种真实存在,但它又是游离于我们科学文化之外的一种客观存在,我们认识不到它,那是因为我们的科学文化尚有很大的缺陷。

3.在空中的任何一点上只能引出三条相互垂直的直线,这就是三维空间的概念。我们人类就生活在三维空间当中。但世界上是否有三维以上的空间呢?回答是肯定的。现代科学家讨论的空间维度竟有十一维之多。世界是一个多维空间的组合体,物体在四维空间中存在的形式是我们所不知道的。看得见、摸得着的物体与我们处于同一个空间维度之中,那么是否可以这样认为:看不见、摸不着的虚态性的东西它可能处于四维以上的空间。

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