东汉时期，门第等级观念已十分盛行，门阀制度初步形成。一些宦官、名流的宗族亲属往往高官厚禄，数世不衰．如弘农华阴杨氏四世四人官至三公，汝南汝阳袁氏四世五人位至三公．汝南平舆许氏三世三人官居三公等，皆成为当时令人称羡的高门望族。他们在社会上的势力和声望历代延续，各以门第自诩．互相标榜，组合成一种具有特殊身份、享有特殊权利的社会集团。魏晋南北朝时，这些世家大族被称为“大姓”、 “高门”、“士族”、“著姓”、“冠族”、“右姓”。在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，与高门望族相比．门第较低，家世不显的家族则被称为“寒门”、“庶族”。他们即使也有一定的土地、财产，其成员也有入仕的机会，但总的说来，他们在政治生活中极受压抑，其社会地位也无法与门阀士族相比。当时用以铨选官吏的“九品中正制”正是这种门阀制度的集中表现。在门阀制度下，一个人的姓氏直接关系到他的社会地位、婚姻问题、仕宦升迁甚至前途命运。自曹魏实行“九品中正制”以后，两晋六朝的官场选用官员，总是在高门大姓中选．寒门庶姓受排斥。封建社会的官吏凭着手中的权力，总要不择手段为自己的亲属谋取私利，夫荣妻贵，一人得道，鸡犬升天．以至于许多士族大姓在魏晋至南朝的朝代都能世代高官厚爵。虽然魏晋六朝的门阀制度在后世的作用已大大不及当初．但其影响还是存在的。唐太宗李世民大开科举以打击旧的望族．但传统望族在政治上的势力仍不可低估。

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