关于“汉夜郎国”罗嗦了一大堆，核心观点和看法都是个人基于《益那悲歌》和常识做出的假说和推断，并非基于可靠文献和研究成果的定论。但是根据现代对贵州省和夜郎文化的考古研究，目前情况看来有利于这种假说的成立，特别是贵州省赫章县可乐乡古墓葬群遗址出土的战国至秦汉的丰富珍贵文物。同时彝族和其他相关民族的大量传说和古籍也支持“汉夜郎国”和古羌族有重大关联的推断。云贵川湘多处传说为夜郎王城，每处都成批量地出土了相关夜郎文化遗物的事实也暗示现代人早期夜郎王曾经驻陛过不少地方，或者是王族及其力量主体为游牧人，或者这个国家当年征战频繁而且国王还屡屡出征。

日期：2009-12-30 10:44:06

从汉武帝时期开始，“汉夜郎国”的历史相对线索很清晰。公元前135年，汉武帝派中郎将唐蒙入夜郎招抚多同王及其王子和属下官员。贪财货的夜郎地方贵族们自以为是，吞了大汉帝国的诱饵，答应听从帝国的号令，汉武帝在川滇黔交界的夜郎西部国土虚设汉“犍为郡”。其后若干年汉朝征发巴蜀卫戍军队拓宽了从僰道（今四川宜宾）到牂柯江（取今“北盘江”说）的国道（国道大大方方修到了异国的境内，汉武帝厉害，夜郎人麻痹大意），沿途设置驿站，既方便平时贸易，又埋藏下战时快速调兵的伏笔。公元前122年，西南寻求到“身毒”国通道的汉朝探险使团到达夜郎王都，多同王无意中和大汉帝国比了次大小。

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