拓跋焘大规模毁佛,表面是因为拓跋焘信奉道教而讨厌佛教,实际上还有多层原因,首先是经济原因,在拓跋焘时,寺院是不需要向国家交纳赋税的。大僧侣还有度僧的权利,就是他们可以不通过官府而直接剃度百姓入佛门,这样大批壮丁为了逃避赋役出家当和尚,土地缺少劳动力,收入自然大减,国家税收也跟着减少。拓跋焘兜里的钱少了,自然要拿佛教开刀了。
佛教在当时除了和道教有严重冲突外,和儒家的矛盾也非常严重。北魏虽然是鲜卑政权,但自从进入中原外,汉化的趋势一直没有停止。而少数民族在统治大量汉人时,儒家思想是他们无论如何都绕不过的,必须接受儒家思想,这是他们统治汉人的基础。儒家和道家虽然时有冲突,但他们对佛教的态度是一致的,佛教是外来宗教,跑来中国和他们抢地盘,他们自然和佛教水火不相容。
日期:2008-3-24 15:29:23
第四章斜阳草树---宋魏战争及内政大事记
八
拓跋焘上次利用卢水胡人盖吴起兵的借口狠狠打击了一下佛教,现在基本上把和尚们摆平了,拓跋焘接下来要做的就是对付这个不知道从哪冒出来的盖吴。
所谓卢水胡,就是在卢水附近居住的一支匈奴人,卢水匈奴人中最有名的人物就是北凉王沮渠蒙逊。不过沮渠蒙逊是临松(今甘肃民乐西)人,所以也称临松卢水胡,而盖吴是北地(今陕西耀县东南)的卢水胡。自从拓跋焘消灭了夏国和北凉以来,鲜卑人以征服者的姿态统治着关中和西北,对被统治的匈奴人没给过多少好脸色看,所以匈奴人对拓跋焘非常不满,都在苦苦等待机会,推翻鲜卑人,恢复故国。
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