“传统文化”的遗毒深远。 因为缺乏想像力，缺乏对事情内在机理的认识，迷信在中国大行其道。 在先秦时期，中国人还有方向比较正确的朴素世界观，但是到了现在，很多中国人却处于愚昧当中。 比如说，运程、面相、风水等迷信仍然在港台相当流行，并且在流传到大陆。 北京雍和宫门外有一些小店，销售一些书籍，是香港“大师”教当年“运程不好”的人们如何“转运”，而这些“大师”都是标准的西装领带加眼镜。 当年，武汉大学王世杰校长以“千年大计”的思想移掉当地居民的家人的墓地，意在开启民智，但是这个目标到今天仍然离其目标相去甚远。 除了民国时期，短时期想像力的“大爆发”，产生很多大师和学者之外，中国人的想像力到今天仍然极度贫乏。 49年之后，宣扬的美好社会只不过是最原始的“打土豪、分田地”，吸引最愚昧小农的“楼上楼下、电灯电话”，赶英超美的目标成了“大炼钢铁”、“亩产十万斤”，大学系统完全被摧垮，所谓农村教育和医疗也都只是晏阳初当时农村教育实践的片段和表面现象而已。 失去大学和大师们的中国，陷入了集体虚幻和疯狂状态，疯狂的结果就是人们挨饿。

大学之所以重要，在于它是社会经济发展的灵魂。 人们在潜意识里都清楚，什么是对社会有利的、什么是对社会有害的。 所以，对于危害整个社会的事情，人们普遍会感到非常愤慨，如果解决不了，人们会非常无助。 比如说，当清华大学教授因为抄袭被曝光的时候，会引起无数人的愤慨，并且对整个社会感到悲哀。 那么，为什么会这样？ 中国的影视剧DVD盗版横行，但是人们似乎非常欢迎这种盗版，并且让盗版成为自己生活中的一部分。 深圳组装加工的“山寨机”一时间非常流行，成为人们津津乐道的话题，甚至受到无数人的追捧。 但是，为什么人们对于这样的盗版剽窃无动于衷，但是对于一个大学教授盗版剽窃就对整个社会产生悲观失望的情绪。 从潜意识里，人们知道想像力是一个国家和民族生存和发展的基础，而大学是一个社会想像力的主要源泉。 打个比方，社会经济就像一颗大树，盗版DVD和盗版产品都是社会经济的“果子”，是社会经济的末端，因此出了问题人们并不担心，它不会影响到整个社会的文化根基；但是，如果大学教授都在剽窃抄袭，那么就意味着整个社会想像力的“根”都烂了，大学生们该怎么办？ 所以，人们就对这个社会感到绝望。

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