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正文 第290节

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洪秀全洪秀全7岁入本地私塾读书,从13岁考到30多岁,考了四次,都未能考上秀才。作为一个屡试不中,连秀才都考不上的老童生,生活既差,也很没面子。然后,他改名洪秀全,秀全拆开,是“禾(吾)乃人王”。做了人王,不但可以实现“等我自己来开科取天下士”,还能够“手握乾坤杀伐权”。另外, “禾乃玉食”,“世间万宝归我有的了”。 这些早期的言论反映出洪秀全的目的性。 后来,他想进入教堂学道,但是同样没有结果。 他和冯云山在广东传教,但是广东发达开明,见过真的基督教,他们没有市场。 于是,他们就跑到广西落后地区开创“拜上帝会”,他成为首领,号召回复到古代“天下为公”的盛世。 这是又一个典型的首领文化程度不高,无产无业无收入的流民,从穷困地区起家,实施“农村包围城市”的流寇。 1850年夏,从广西桂平金田村开始会集群众,编组成军。1851年1月11日建号“太平天国”,洪秀全称天王,设官封王,建立各项制度。1852-1853年(咸丰二年至三年),统帅所编太平军与清军作战,入湖南进湖北,沿长江攻占南京建都(号天京)。建都后,洪秀全颁布了《天朝田亩制度》,实行“凡天下田,天下人同耕”,号称“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。 这种口号不仅吸引了广大的民众,还引起了西方国家的密切关注,教皇还专门派人到太平天国了解情况,感觉上帝的福音有可能通过太平天国传遍中国。 当然,教皇派到太平天国的人有一套严密的调研方法论,首先看理论上是否符合基督教义,其次看实际行动是否符合理论。 结果,教皇的使者到了太平天国一看,直接就得出结论,太平天国是异端邪说,也就是打着基督教的幌子,重复中国君主极/权专/制的那一套,而且比腐/败的清廷更加变本加厉。

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