日期：2010-05-23 21:14:02

從社會文化的角度來說，越是所謂集體主/義的國家，說明國民的整體素質越低。在世界不同地區文化對比中，經常會提到亞洲是集體主/義，而歐美等發達國家是個人主/義。 很多人認為，亞洲的“集體主/義”與西方的個人主/義相比，有很多的優勢。 但實際上，亞洲的“集體主/義”正是劣質文化的結果。 亞洲國家的國民素質不高，個人思考能力和生存能力都比較弱的情況下，必須通過數量的優勢來彌補品質的劣勢。即使在日本這個亞洲教育最強大的國家，整個國民素質仍然很低，所以需要通過強調集體的力量來與西方發達國家的個人主/義進行競爭。 但是，隨著全球化競爭加劇，創新在競爭中起到決定性作用的時候，集體主/義就開始陷入困境。 日本從1990年代開始的經濟低迷，從文化的角度來說是劣質的集體主/義失去競爭優勢的表現。 同時，日本的經濟低迷的整個過程，實際上是整個社會進步升級的過程。 在這個過程中，日本開始從模仿、低質的生產型經濟，向創新、高質的知識型經濟進步的艱難轉型。 比如說，豐田豪華車品牌雷克薩斯的擴張和索尼的轉型，都可以看作是日本從數量為主的集體主/義文化，向以品質為主的個人主義文/化的轉型。 而中國擁有眾多的中小企業，但是中國的中小企業很少有像德國那樣的行業裏的“隱形冠軍”。 因為在中國社會文化中，除了民國時期的短暫時間，主要都是在強化皇/權，壓抑人/性，讓整個社會民眾處於思想文化生活極其匱乏的狀態，導致民眾的整體素質極低。 只要看看中小企業老闆的學歷、技術能力、一門以上外語掌握能力（尤其是英語）、對音樂、美術、電影戲劇的理解能力，以及每年讀多少本經典著作，並且用這些指標對中小企業老闆進行打分篩選，中國企業的差距就非常明顯了。 能夠符合具有國際化視野的知識與素質型的企業老闆，在中國的中小企業中接近零。 因此，也可以得出結論，在中國每10000家中小企業中，擁有國際競爭力的中小企業可能連1家都不到。 因為中國企業缺乏國際競爭力（在國際市場上，高價競爭的能力），所以中國的國家經濟也缺乏國際競爭力，當全球經濟危機到來的時候，就會面臨經濟崩/潰瓦解的狀況。

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