经济的本质是人性。 马歇尔说,经济学既是一门研究财富的学问,也是一门研究人的学问。当研究人的时候,就会发现经济不是枯燥的统计数字,而是丰富多彩的社会。 在经济的驱动下,不同的人具有不同的行为。 而不同的行为由具体的个性所决定。 个性可以这样定义,就是不同的个人面对同样的世界,表现出不同的思维认识和行为反应。 同样的道理,由于世界的多样性以及群族的类似性,不同的群族(社会)也表现出不同的特色。 比如说,中国是一个极其显著的“特色经济”。 放眼世界,确实没有第二个国家像中国这样运转,而且看上去还运转得不错。 如果把中国的资源和环境放到欧美国家,人们早就叫嚷着保护水、森林、空气、矿产等等资源环境的保护问题,然后破坏资源环境的决策者们就得受到惩罚。 另外,世界其它国家的人们也不会像中国人这样,拼命干做奴工。 所以,西方的劳动力和土地的经济要素理论,在中国根本就得不到认可。 因为,这些所谓的经济要素太抽象了,让决策者们无法理解。就拿最简单的劳动力要素来说,看上去这样的要素一目了然。 亚当斯密建议资本家,尽量让工人能够保持合理的工作时间,然后让工人挣到比较体面的收入。但是,到了中国的真实生活中,绝大多数企业老板则利用中国劳动力廉价丰富的状况,让工人每天工作10个小时之上,然后让工人们的收入仅够糊口,丝毫没有对于同胞、同类的同情心。 而且,国家在积极吸引外资,在中国开设血汗工厂,而且可以随意体罚中国工人。 更重要的是,即使中国人自己,也在拼命压榨自己。 很多在血汗工厂打工的人们,迫于生计只能接受血汗工作。 但是,大多数拥有较高学历的、所谓的中国中产阶级,自身已经脱离了生存的压力,这些人不考虑保持学习和锻炼,不考虑让自己的职业和自然寿命更健康、更长久,而是仍然为了一点点利益,糟蹋自己的身体和生命。即使是中国标杆企业的华为,其老板也把劳累工作当做资本,不仅自己要非常劳累,看见其他人不劳累工作就不高兴。 而大多数华为的员工也顺从地工作,让别人随意主宰自己的身体和生命。 然后,社会还把华为捧得很高,认为故意让员工劳累,摧残员工的身体是合理的,因为华为在为了“国家”而拼搏。 所以,在中国企业中,人们不是想方设法节约员工的时间和精力,通过管理让员工更高效地工作;而是通过所谓的管理,让员工更劳累,然后还觉得劳累是应该的,甚至目的就是让大家而劳累。 在这样的环境下,人们都在劳累中挣扎,已经没有任何思考的能力。 对于大多数中国人来说,经济概念中的抽象要素并不被人们所关心,人们关心的就成了相当具体的、实在的、可见的钱和粮食。所以,人们不考虑自己的身体条件,也不管资源和环境毁坏到了什么程度。 只要看到钱、粮食、房子等等实实在在的好处,人们就笑逐颜开。
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