实际上，中国“传统文化”的一个特点是，人们能够迅速转换观点。 在过去60多年，中国人经历了数次重大改变。 1949年之前，人们仍然想着能够“发财致富”，让自己过上好生活。 “发财致富”的一个重要标志，就是有土地、有房子或者有工厂等。但是，等到了49后的前30年，人们先通过“打土豪”和“公私合营”，消灭了这些“有产者”。 然后，人们开始追求“共产主义”，也就是物质极大丰富，人们无限富裕，所以能够“按需分配”，想要啥来啥。 当然，第一阶段的目标是“楼上楼下、电灯电话”，以及后来的“超英赶美”。 结果追求了半天，在饿死数千万之后，逐渐变成了“越穷越光荣”。 等1976年，人们已经穷的实在维持不下去了，国家又开始“改革开放”。 这时候，又开始“让少数人先富起来”，之后让人们再回到有地、有房子和有厂的“发财致富”目标。 在来来回回的折腾之后，看上去又回到了60多年前的目标。 但是，目标似乎一样，实际上致富的方式和致富的人群已经有了关键的不同。 与之相对比，如果让欧美社会的人们改变观点，最少需要几代以上的时间。 比如，从200多年前，美国先贤们在制定宪法的时候，就开始进行激烈的争论，是否允许保留黑人奴隶制。 反对奴隶制的人们和支持奴隶制的人们相互针锋相对，都不进行妥协。 后来，华盛顿为了美国能够成立，让双方达成折中，美国宪法才得以被各州承认、并且实施。 在数十年后，林肯上台，内战爆发。后来，林肯在北方军事较为软弱的情况下，宣布解放黑人奴隶，从此黑人在法律意义上成为自由人。但这并不意味着黑人获得了平等的权利，尤其在南方，黑人一直受到系统的法律歧视。 直到马丁路德金牧师领导的黑人平权运动，才让黑人在法律权利上与白人获得同等待遇。 可以说，黑人权利的问题经过了将近200年，数代人的观念改变和社会变革。 从这点来说，美国人属于过于“固执”，和中国人的“灵活”相比，显得非常愚钝。

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