日期：2010-06-03 13:38:42

二六三、周玘欲乱

东晋初年，江南的旧有大族，大概可以分为两类：一类是文化士族，比如，吴郡的顾氏就是；吴郡的朱氏、张氏、顾氏、陆氏等由武力强宗转为文化士族比较早，在东晋初期基本上就可以称其为文化士族了，这也包括会稽郡的孔氏和贺氏家族。另一类是武力强宗，以义兴的周氏为代表，也包括吴兴郡的沈氏、钱氏宗族。钱凤所谓的“江东之豪，莫强周沈”，这也是周玘之所以能三定江南的原因。

司马睿镇守江南以后，对于江南的豪族采取的是笼络的策略，在这方面出力最大的当属王导。《世说新语，排调》记载：刘惔（音：谈）去见王导，时值盛夏，王导用肚皮贴着棋盘，说：“何乃渹！（音：清，吴地方言，意思是冷）”，刘惔出来后，有人问他王导这人咋样，刘回答说：“看不出有什么本事，只听他说吴语而已。”要知道，根据《抱卜子，外篇》三《讥惑篇》的记载，在当时，南方士族对于洛阳风范，充满了艳羡，不仅在语言上时时效仿北方，而且在书法上也处处模仿，更有甚者，还有遭到丧事的时候，哭也模仿北方人的哭法，以至于，还有的人父母去世了，在别处“美食大饮”，还说这是京洛之法。吴地的方言不仅为中州名士所耻，甚至是南方人士也羞用，而作为北方士族的代表，王导却主动与江南士族接近，不仅放下架子，学习吴地的方言，而且曲意与之周旋。可见，王导用心良苦。但是，司马睿和王导的苦心，江南大族不是所有的人都领情，我们过去说过的陆玩就严词拒绝了王导的求亲，《世说新语，排调》还记载了一篇王导请陆玩吃奶酪，结果陆玩吃了以后，就病了，他给王导写信直接称：“昨天我吃多了，一夜精神都不好，我虽然是吴人，但是，差一点就成了北方的鬼。（伧鬼，是南方人对北方人的侮辱性的说法）”不过，对于司马睿所代表的北方集团，反击最强烈的当属于义兴的周氏。

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