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正文 第634节

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日期:2011-05-06 12:46:45

二五○、应对策略

如今,前秦王国已经统一了北中国,占据了巴蜀,南下江南只是时间问题,历史似乎又要重演百年前西晋统一中国的那一幕。

这不论是对于刚刚成年的孝武帝司马曜,抑或是宰相谢安、车骑将军桓冲,都是一场非常严峻的考验。在经历了皇室最低点之后,作为东晋皇室也好,宰相谢安也罢,都要试图进一步巩固中央的皇权,惟其如此,才能应对即将到来的那场生死之战。

孝武帝司马曜虽然年纪不大,但却性格鲜明。《世说新语,言语》记载:“简文崩,孝武年十余岁,里,至暝不临。左右启:‘依常应临。’帝曰:‘哀至则哭,何常之有?’”当时的朝局诡秘难测,司马曜哪有心思去哭?同书还记载:“晋孝武年十三、四,时冬天,昼日不着复衣,但着单练衫五六重;夜则累茵褥。谢公谏曰:‘圣体宜令有常。陛下昼过冷,夜过热,恐非摄养之术 。’帝曰 :‘昼动夜静 。’谢公出,叹曰:‘上理不减先帝。’”在孝武帝继位之后,摆在司马曜和谢安面前的首要问题,就是要统一思想,重新拾起晋朝以孝治天下的理念。谢安本人出入于玄学和儒家之间,在山言玄,在朝言儒,尤其是在国家大敌当前而内部意识形态混乱之时,更是需要统一统治阶级内部的思想。于是,在谢安等人具体安排下,在司马曜结婚一个月之后,即宁康三年(公元375年)的九月,孝武帝司马曜就主持讲解了《孝经》。《晋书》卷八三《车胤传》记其事曰:“孝武帝尝讲《孝经》,仆射谢安侍坐,尚书陆纳侍讲,侍中卞耽执读,黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏执经,胤与丹阳尹王混摘句。”司马曜讲解《孝经》一事,可谓是当时的一件盛事,也是东晋朝廷意识形态转变的风向标,它预示着东晋朝廷整肃朝纲、巩固皇权、统一政令的决心。参加孝武帝经筵的谢安自不待言,尚书陆纳,是陆玩之子,陆晔之侄,为江东望族;侍中卞耽,为前尚书令卞壶之子;黄门侍郎谢石为谢安弟弟;吏部郎袁宏,东晋大名士、文学家;中书侍郎车胤,“囊萤夜读”的主人公,出身寒素而博学多才;丹阳尹王混,为琅邪王导之孙,王导次子王恬之子,过继给王导长子王悦为子,《晋书,王导传》记作“王琨”。王混是桓冲的内兄,《世说新语,排调》记载:“桓豹奴是王丹阳外生,形似其舅,桓甚讳之。宣武云:‘不恒相似,时似耳!恒似是形,时似是神。’桓逾不说。” 桓豹奴是桓冲的长子桓嗣的小名,不知是什么原因,桓嗣十分忌讳与自己的舅舅王混长得相仿这件事,王混的儿子王嘏,后来娶了简文帝的女儿鄱阳公主为妻,这位鄱阳公主就是孝武帝司马曜的亲姐妹,自此,我们知道了简文帝三个女儿的归宿:徐贵人的新安公主嫁给了王献之;李陵容的女儿鄱阳公主嫁给了王嘏;武昌公主嫁给了桓冲的儿子桓修。

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