日期：2013-09-07 11:29:54

72、正朔之争

魏梁之间相争已久，南人、北人隔阂甚深，南方人一直认为自己才是正朔所在，代表着正统的中华文明，北朝则是胡人的天下，而北朝自从孝武帝改革以后，文风大盛，随着民族融合，北方人也逐渐产生了自己才是中华正统文化的代表者的自信。

洛阳城东的孝义里以东是洛阳小市，在小市的北面有北魏车骑将军张景仁的家。张景仁原本是南方人，随着萧宝寅归顺北魏，被拜为羽林监，开始住在洛阳城南的归正里，北魏政府将南方归顺之人大多都安置在这里居住。这里接近伊水和洛水，这里的人们自发形成了一个市场，多贩卖水产品，被洛阳人称为鱼鳖市，因当时的洛阳城南设置了四夷馆，洛阳人以居住在这里为耻，张景仁遂迁到了城东。张景仁在南方时就与陈庆之相识，陈庆之进入洛阳后，张景仁特意请他到家中饮宴，由于孝庄帝是偷偷逃离洛阳的，身边仅有为数不多的亲信跟随，大多数北魏朝臣都还留在洛阳，因此，张景仁还请来了不少北魏臣子前来作陪，司农卿萧彪、尚书右丞张嵩、中大夫杨元慎、给事中大夫王昫也都在座。酒酣耳热之际，陈庆之对萧彪等人说：“魏朝虽说强盛，但仍然属于五胡，正朔延续，应当在江南，秦始皇的玉玺，现在就在梁朝。”萧彪也是南方人，听了自然没有话说，而杨元慎和王昫则是中原士族，听后就不以为然。

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