日期：2010-12-28 22:11:38

《如何依止上师——窍诀云集》(十二)

如何依师的窍诀

此中分四：甲、以增上信心之助缘而依师；乙、以消除违缘而依师；丙、以行三欢喜而依师；丁、辩疑。

先讲甲：以增上信心之助缘而依师

此中又分二：一、依止上师最根本的为修持信心。二、随念恩德增上恭敬心。

上回介绍到甲中的第一条——“一、依止上师最根本的为修持信心。”

今天从第二条“随念恩德增上恭敬心”开始，有点长，这些得集中看，不然容易乱。

第二：随念恩德增上恭敬心。

此中分四：一师恩胜佛；二、说法恩；三、加持心相续恩；四、以财物摄受为眷属恩。

第一师恩胜佛又分二部分：1、师恩总胜—切佛；2、师恩别胜释迦牟尼佛。

1，师恩总胜一切诸佛。总的来说，如果单从功德方面来讲，上师与诸佛同等，但是从恩德方面来讲，上师对我们的恩德要比诸佛大的多。从无始以来有无数的佛出世度化众生，但是业障深重的我们直到今天也没有被诸佛所调化。单单就释迦牟尼佛曾经供养过佛的来说，就有无量无边之多。比如《佛说大集会正法经》中说：“普勇。我复又念过去劫中。值遇十六俱胝如来应供正等正觉。同名无垢光。我亦是时修勇施行。为大长者甚大财富。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇九十五俱胝如来应供正等正觉。同名能寂。我亦是时修勇施行。为大国王能以正法治于一切。自在快乐世财无量。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇九十俱胝如来应供正等正觉。同名作庄严。我亦是时修勇施行。为婆罗门有大宝聚。于一时中尽舍所有。办如上等诸妙供具。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇十八俱胝如来应供正等正觉。同名金仙人。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇十三俱胝如来应供正等正觉。同名吉祥光。我亦是时修勇施行。亦以如上诸供具等。一一供养彼等诸佛。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇二十五俱胝如来应供正等正觉。同名妙华。我于尔时初发信心。出家修道常行精进。于如是等诸如来所。一一恭敬承事供养。如彼阿难等无有异。时诸如来亦皆与我授阿耨多罗三藐三菩提记。普勇。我复又念过去劫中。值遇十二俱胝如来应供正等正觉。同名胜观。我时于彼亦复出家。是时阎浮提中所有众生悉皆大富。七宝具足快乐无碍。无一众生受不足苦。彼诸佛等既出于世。广为众生宣说大集会正法。我时于彼诸如来所。恭敬尊重承事供养。求授阿耨多罗三藐三菩提记。时诸佛等皆不与我授记。我即白言。诸佛世尊。我于何时当得授记。彼诸佛言。善男子。汝从是过阿僧只劫。有佛出世号曰然灯。彼佛世尊当授汝记。我时闻是诸佛言已。修菩萨行转复精进。即时又过阿僧只劫。然灯如来出现于世。我时于彼为摩拏[口*缚]迦名为胜云。修诸梵行得见彼佛。生大欢喜恭敬尊重发希有心。即持优懵藁呔ァ９┭朔稹Ｗ魇窃秆浴Ｔ肝乙源松聘；叵虬Ⅰ穸嗦奕耆刑帷Ｊ鞘比嫉迫缋础Ｓ诖笾谥杏胛沂诩亲魅缡茄浴Ｉ颇凶印Ｈ暧谖蠢词拦⑸唤俚钡贸煞稹Ｃ湾饶材帷Ｊ啪咦恪！� 此外在《等持经》、《华严经》、《宝云经》等经中都宣说了释迦牟尼佛曾经供养过俱胝、那由他、无量恒河沙数的佛，有这么多不可思议数量的佛曾经出世了，但是我们依然没有得到度化，仅仅就我们现在所处的贤劫来说，在人寿八万岁时，拘留孙佛出世，在人寿四万岁时，迦那含牟尼佛出世，在人寿二万岁时，迦叶佛出世，这些佛都已经调伏了无量众生，但是我们今天依然在轮回当中流转，象这样诸佛都难以度化的我们，现在是谁来度化的呢？谁来给我们指引解脱的道路的呢？是上师。所以上师的恩德远胜诸佛。

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