为了国家的强大商鞅用残酷的法律的践踏了人性，从某种意义上讲这也是一种犯罪。老百姓不喜欢高压的统治。老百姓不单纯是国家机器的零件，他们的渴望的是一种关爱他们疾苦的政治领袖，就像秦穆公时期的五羖大夫百里奚那样。百里奚是亲民爱民的典范，他总是走在老百姓身边，与老百姓同甘共苦，穿一样的衣服，吃一样的饭，坐一样的车，以施行仁政作为增强秦国国力的手段。然而百里奚是百里奚，商鞅是商鞅，百里奚的时代需要百里奚，商鞅的时代需要商鞅。对于百里奚，那个时代的人们对他爱戴有加；对于商鞅，这个时代的人有说不出的感受，不是一个形容词能形容的。商鞅用威逼利诱的手段使秦国成为一个强大的国家，很多人感激他的政策，也有不少人容忍他的政策，但还有一些人反对他的政策，甚至将商鞅看作死敌，必欲除之而后快。所以商鞅不可能像他遥远的前任那样走到老百姓中间。他的敌人不答应。商鞅只好用层层警卫将自己包裹起来。况且商鞅根本就不需要老百姓的热爱，在法家的头脑中，感情和国家是两个互不关联的词。

商鞅唯一的失误是低估了命运的无常。他没有在变法已经顺利实行，秦孝公依然健康的情况下全身而退，离开咸阳的名利场到遥远的地方著书立说，颐养天年，然后平静地结束自己的一生。

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