日期：2009-09-24 22:00:32

昨天我们为掸邦高原那几个割据政权取了个名字，叫“缅共三角区”。从这几个区域的位置和民族构成可以看出，意识形态在这其中并未直到决定性的作用。萨尔温江和中国才是他们的地缘保护者。

可能有朋友会奇怪，为什么到目前为止，我只提出掸邦高原上的三个特区，而忽略了位于克钦邦的第三特区。别急，我们马上会看到这个“缅共”中的异类出场。

注：在前面那张〈中缅边境政治格局图〉，大家可能比较清楚的看清楚这一区域的地形（为了突出萨尔温江，我将掸邦处理成白色。这一区域的地形大家都清楚，是高原地带）。现在我们在平面的政区图上再把这四个特区标出，大家可以更清楚的看到他们的地缘位置。

日期：2009-09-24 22:12:07

对于这个“第三特区”想必大家都已经看过他的背景资料了。他的特别之处在于，前三个特区都是位于横断山脉的南部边境上。换句话说，都是华夏文明经过长期渗透而已经汉化了的区域。这种民族文化上的基础，使得他们很自然的成为上世纪6、7时年代输出革命的不二地点。也正是由于这一地区的特殊地缘位置，以至于中国至今仍能对他们保持足够的影响力。

而高黎贡山以西的缅北地区（克钦邦），情况就不一样了。华夏文明在这里由于高山的阻隔，当地的少数民族并未开始汉化。尽管在历史上中央帝国也曾多次册封过当地部族首领，但直到西方殖民者开始打破东亚——东南亚地区的平衡时，做为封建王朝最后的代表——清，也仅仅来得急将横断山脉地区大部改土归流，纳入帝国的核心区。如果东亚的古典文明能够再持续500年，也许缅北地区有可能会初步汉化。可惜历史并没有再给中央帝国这个机会了。

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