日期：2009-10-11 20:55:38

接着昨天的内容。

昨天说到，由于南洋诸岛并不适合华夏文明传统的生存方式，因此在整个古典时期，华夏族并没有对这些岛屿进行实质性的渗透。中国开始真正将之纳入视野的时候，始至郑和七下西洋时。尽管随后中国又回复了闭关锁国的政策，但民间的海上交流却一直没有停下来。

明朝之所以能在立国之初，“突然”将视野扩大至南海及印度洋，这与元朝的开放性是分不开的。对于蒙古人在欧亚大陆的这次始无前例的扩张行为，不同的民族从不同的角度，会有千差万别的评价。但有一点是可以肯定的，这种扩张行为促进了东西方的交流。无论是陆上还是海上，东西方的商路都变得更加的畅通。当然，做为习惯于保守农耕文化的华夏族来说，更多的是在被动的接受这种开放性。同样的事情在500多年以后又发生了一次，这一次打开中国国门的是来自欧亚大陆另一侧的欧洲人。面对这样一个与东亚文明迥异的文明入侵，其所造成的影响更为深远，以至于中国人至今还在消化这一结果。

不过郑和的这次远洋探索行动，虽然让中国的海商开扩了视野，并很大程度上打破了色目人（主要为阿拉伯人、波斯人，自唐宋以来，一直以他们为主）对于东西方航线的垄断。但中国人的农耕情结使得这些华夏族的海洋探索者们，并没有选择在南洋的那些海岛上定居。有的只是将华夏的血脉留在当地，以至于南洋中的一些族群至今仍传说着他们是中国水手的后代。

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