日期：2011-06-06 01:20:50

如果赣江上游地区就是北方移民的最后一站，那么作为一个地缘死角，赣南最终的命运还是会被更强势的上游文化所同化，或是在保留自身特点的情况下，处于附属地位。就象珠三角的直接辐射区里，其实还有很多次一级的地缘板块，但都被归入了广府文化区这个大板块（如四邑）。事实上整个江西的情况也的确如此，外部对于这个地缘板块的感觉，除了“赣”这个文化标签，一般并不会认定它还有另一个，与之等量的文化。而另一个相反的例子，则是四川盆地对立了三千年的巴、蜀文化。

赣南地区因为“客家”文化而提升了自己的地缘影响力，其实并不是在自己的直接作用下。如果后来以“客家”自居的那些晚期移民，没有持续的向沿海地区渗透，客家文化是绝对不会有今天这样的知名度的。也正因为如此，作为客家移民的第一站，也是重要基地的赣州，在客家人所认定的核心区“客家四州”中，客家的自我认同感，反而是最低的，内部的土、客划分也相对模糊。这倒也是一件好事，本来就是一个民族，一定要按先来后到的次序，搞的那么清楚其实也没有什么必要的。所以我们在这部分的附图上，所圈出的“客家核心分布区”，只是说这些地区，是客家文化分布的核心区，而并不是说籍贯是那里的朋友，就一定是客家人，或者说自认是客家人的比例，就一定占优了。至于说自己究竟算不算客家人，就我个人的看法，还是自己说了算。毕竟我一向认为，所谓“族”的划分，无论什么层次的，还是以文化认同感为准的。相信在“客家”身份没有成为一个拥有特殊权利的群体（比如高考加个分什么的），并被以某种书面形式确认之前（比如印在身份证上），认同自己是客家的朋友，绝大多数都是真实意思的表达。

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