日期：2011-07-04 13:35:29

从名义上看，陈胜为自己的政权取名“张楚”，自然是想复兴楚国。但实际上，这只是一个名义罢了，陈胜真正想建立的，还是完全属于自己的政权。秦朝以后的历史，一直被我们的教科书定义为“封建社会”，如果单从字面和它所对应的欧洲的时间特点来看，周人所建立的社会结构，才算得上是“封建”。不过这并不表示中国这两千多年的时代，不能当成一个单独的时代来看。我们可以为这个时代找到很多特点，比如那独具东方特色的，强大的中央集权意识。而另一个显著特征，就是这个时代的阶级通道已经完全从意识上被打通了。

我们可以看到，在先秦，一脉相承的贵族体系，是非常稳固的。即使出现了象周代商这样的朝代变更，其前朝的王族血脉也会得到尊重（宋国的建立）。换句话说，在那个时代，如果你没有显赫的贵族出身（哪怕是附会的），就基本没有可能出现在历史的视野中。当然，这并不代表你没有机会立国，甚至改朝换代。但前提是，你必须先在体制内谋得一个贵族身份的认定，循序渐进的完成这一切。这就好象是西方贵族身份的姬氏，可以建立周王朝；而平民身份的“拓”，却只能成为“盗拓”一样。而陈胜以庶民的出身，喊出“王候将相，宁有种乎”的口号，却彻底打破了，贵族体系神圣不可侵犯的惯例。这句口号也在后来的历史中，无数次激励着他的模仿者，去彻底打破旧有的体系，以塑造一个新世界。从这个角度上看，中国近代史上这场大革命的文化根源，并非来自于德国或者俄国。（这种意识，在我们所处的时代，远比那些仅仅是在表面政治体系，完成所谓民主化进程的国度要来的重要）

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)