日期：2011-09-22 01:57:57

如果我们把内志高原和塞拉特山放在一起看，就会发现沙特人口集中的这两块区域，相当于一个顺时针旋转的“旦”字。在穆罕默德创立伊斯兰教时（公元610年），阿拉伯人的实际控制区也正是这两个地理单元。在阿拉伯世界里，对这两个地缘板块也有专有名词来标注的。内志高原被称之为“内志”，而塞拉特山地的主体则被称之为“汉志”。这两个地缘标签的直接来源，是20世纪初割据于上的两个阿拉伯王国：汉志王国和内志王国。经过长期博弈，最终统一汉志、内志地区的，是控制内志高原的“沙特”家族。所以这个嫡传的阿拉伯国家，也就叫作沙特阿拉伯了。

内志和汉志之间的博弈的结果，影响的因素很多，有兴趣的可以去研究。不过说到底，这两大板块可以成为对手，还是因为大家的地缘实力处在同一数量级。因为汉志也好，内志也罢，在旁观者看来，地理环境上并没有太大差别。都是些水源稀少的干旱之地，大家所能依靠的，无非是些有点水（地上河或井泉）的小型绿洲。换句话说，大家的地缘实力是半斤对八两，谁吃了谁都属正常。只是说起来，有麦加和麦地纳两个圣城在内的汉志王国，应该更有机会的，毕竟这种宗教影响力，应该能让塞拉特山区的地缘实力，更上一个台阶的。问题是，被沙漠所环绕的内志王国，其实也能够从圣城的宗教影响力上得到好处的。在穆罕默德时代，塞拉特山地之所以能够成为阿拉伯人的地缘重心，一方面是因为山地之中的条件，多少比腹地沙漠之中的高原要好些，另一方面也是因为麦加和麦地那这些山中绿州，能够扼守住进入沙漠腹地的商路。如果你想从富庶的尼罗河流域或者地中海沿线（以色列现在占据的区域），打通商路进入内志高原的话，沿塞拉特山脉南行到中部，再穿越山地进入内志高原，能让你在同等距离下，尽量少的行走在沙漠地带。只是当两大圣城成为穆斯林世界的中心，而不仅仅是一条商路上的枢纽之后，在它东则的内志地区，反过来也成为了东部穆斯林（两河流域、伊朗高原，以及阿拉伯半岛东北部沿海地区）进入塞拉特山地朝觐和经商的必经之路了。显然，内志高原上的那些绿洲，同样也可以从中获得额外的利益。

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