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正文 第969节

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日期:2013-12-23 00:03:12

2013/12/22

如果说从不儿罕山上对望的是大兴安岭,俯瞰的是东胡故地的话,那么从扎卢丘特山上西望的就是杭爱山,面对的则是整个色椤格河流域了。除了被汉帝国称之为“余吾水”的图拉河之外,扎卢丘特山之水,也流入了鄂尔浑河左岸的另两条支流:哈拉河、依鲁河。今天的蒙古人,之所以将不尔罕山视为圣山,很大程度是因为它是克鲁伦河、鄂嫩河两大高原东部河流的连接点。同样的理由,如果扎卢丘特山如果能够将色椤格河流域东部的河流,都串连起来的话,那么加上它的高度,以及与图拉河谷之间的距离,它的确是一个很好的,用来宣泄中国人“到此一游”心节的好去处。

当我们定位清楚狼居胥山的位置后,还有一个被霍去病同时祭祀,名气却没有那么大的山也浮出了水面,它就是“姑衍山”。在中央之国的文化中,“封”字总是和“禅”字相连,被称之为“封禅”。很多人会误以为这是在做一件事,不过它们其实是两件事,与之相对应的就是天、地了。简单点说,“封”所指的是祭天,禅指的是祭地。天、地总是要被一起祭祀的。说起来祭天的地方好像总是更为知名一些,就好像大家都会知道北京有皇家祭天的,那个圆型的“天坛”,却有很多不知道,还有个方形的“地坛”一样(合天圆地方之说)。

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