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正文 第1190节

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日期:2015-04-19 22:37:38

2015-04-19

[保加尔人(下)]

保加利亚的所面临的抉择,就是应该信什么教。中世纪的西方最显著的一个特征,就是在西方古典时期相争的几大板块,都已经先后抛弃了多神信仰。其中欧洲成为基督教的天下,亚洲则青出于蓝的创立了“一神教3.0版”的伊斯兰教,并从欧洲人手中夺取了北非的控制权(甚至渗透至伊比利亚半岛)。

在公元9世纪以前,基督教世界暂时并没有以宗教为武器,向外扩张的想法。君士坦丁堡方面在这方面的注意力,一直集中在对罗马教廷的控制上(以力保在日耳曼世界的影响力);内斗不休的日耳曼世界,也有先知先觉者意识到了,可以通过与罗马教廷的结盟,合法继承“西罗马帝国”的衣钵,进而统一日耳曼世界。这个先知先觉者相信大家都知道是法兰克人了。

公元800年,查理曼被罗马教廷加冕为罗马皇帝。并与拜占庭帝国达成和解,把统治范围限定在了西罗马的土地上。罗马教廷也因为有了法兰克人作为新保护者,进而脱离了君士坦丁堡的控制。尽管双方在公元12世纪中叶才算正式分裂,但事实上,从查理曼帝国建立那天起,拜占庭帝国就已经清楚,再无可能恢复在西罗马故土上的影响力了。因此我们也可以在现在,就使用天主教、东正教的标签,来区分彼此。

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