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正文 第1245节

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日期:2015-09-07 12:32:28

更新看来又被吃了,再发一遍吧

2015-09-06

[萨拉丁对耶路撒冷的征服]

从地缘角度看,萨拉丁脱离“赞吉王朝”几乎是必然的选择。面对那样一块地缘独立的风水宝地,任何一个得到它的人都很难不为之动心。更何况埃及和赞吉王朝之间,还隔了一条被十字军占据的“西亚裂谷带”呢。萨拉丁所建立的王朝,被称之为“阿尤布王朝”,如果事情至此为止的话,那么整个中东的地缘政治结构倒并没有什么特别变化,无非是埃及换了个穆斯林王朝罢了。然而事情并没有那么简单,因为接下来的十几年间,萨拉丁开始向大马士革、阿勒坡乃至摩苏尔进军(公元1174年)。换句话说,萨拉丁准备反过来吞并赞吉王朝,承担起包围十字军骑士国的战略任务了。

作为中世纪最知名的穆斯林,萨拉丁为世人所关注的多是他的军事才能和骑士风度。不过这位伟大人物更值得称道的,其实应该是政治才能。与1000年前项羽主动砍倒“义帝”(谋杀楚怀王)这杆凝聚人心的大旗、制造割据局面不同的是,萨拉丁主动捡起了“阿拔斯王朝”这块神主牌位,以逊尼派和阿拔斯王朝的复兴者的面目,出现在了世人面前。这种情况很容易想中国人想起曹操的“挟天子以令诸侯”。不过萨拉丁与阿拔斯王朝的关系,更应被定义为双赢的合作关系。阿拔斯王朝的收益是摆脱塞尔柱人,重新实控了以巴格达为中心的两河平原。而宣誓效忠阿拔斯王朝哈里发的“阿尤布王朝”,不仅在伊斯兰世界取得了“一人之下,万人之上”的政治地位,也在军事、政治、宗教的多重作用下,很快便征服了赞吉王朝,成为摩苏尔——埃及这条绿色地带的主人。

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