日期：2016-11-02 22:20:43

2016-11-01

【关键词：拜火教，帕西人，亚历山大】

雅利安人并非是第一支进入南亚次大陆的“白种人”（可能也不是第一支），公元前6世纪末，波斯帝国在大流士的统领下，向印度河流域扩张。从种族角度看，这可以被视作“高地雅利安人”（伊朗）与“低地雅利安人”之间的战争。当然，两支雅利安人后裔分化已久，早已变成了文化皆然不同的两个民族。在这片高原上占据主导地位的宗教叫作“琐罗亚斯德教”，也就是中国人所称的“祅教”，俗称“拜火教”。

拜火教很多时候被归类于比较特别的“二元神教”，既认定世界是由善神所创造（善神的化身是“火”），而恶神则在尽一切力量破坏这个世界。这一源自波斯的古老宗教，很多教义后来为同样兴起于波斯的另一个二元神教“摩尼教”所吸收。后者因金庸的《倚天屠龙记》之故在中国知名度甚高（书中称“明教”）。 由于二元神教认定，善神终将战胜恶神，所以也有人认这二元神教也算是一种“一神教”。然而我们所称 “一神教”中的一神是一个绝对概念，不能存在任何其它人格化的神。拜火教显然并不符合这个要求，更何况它的宗教体系里还有其它神祇的存在。因此拜火教本身仍多神教的一种类型，其看起来有些偏向一神教体系的教义，后来反而成为其抵御伊斯兰教入侵的弱点毕竟做为3.0版本的一神教，伊斯兰教在强调“神”的唯一性、主导性方面要更为强大。

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