日期：2017-04-18 21:48:32

2017-04-17

【关键词；梁道明，陈祖义，“软传教”，仪式感】

以这个世界的地缘基本形式来说，无非是两大类型：大陆和海洋。前者无论在经济上还是政治上，都严重依赖土地本身的产出（如农产品，各种自然资源）；后者的繁荣则依靠贸易所带来的利差。当然，一切都只是相对的。一个被定义为大陆属性的国家，也会希望有机会补足自己在海洋上的短板；一个严重依赖海洋贸易的政权，如果有直接控制商品产地的机会，也同样不会放过。

从更高的层面来看，在印度文明影响力退却以后，代表印度洋势力的阿拉伯商人，以及代表太平洋势力的中国移民，将是竞争南洋地缘舞台主导权的两大势力。在穆斯林已经在苏门答腊岛北部，成功取得地缘政治突破的情况下（巴塞苏丹国），以复兴三佛齐为名的中国人，看起来是很有机会在位置更好的南部地区扳回一局。毕竟在人口是中国的一大优势，而阿拉伯人并没有大规模迁入马来地区的基础。

不过正如刚才所说的那样，实际情况总是更为复杂的。愿意渡海南迁的中国人，本身就是这个族群中最适应海洋的人。因此在三佛齐的旧地，两股渡海谋生的华人力量，在取向上也出现了一定程度的分化。控制旧港的陈祖义部，更青睐三佛齐立国的原始优势。这名后来被中国认定为“海盗”的华人社团领导者，招募了一支人数过万、战舰过百的舰队，通过控制来往于马六甲海峡、爪哇岛的航路以获利；相比之下，以占碑立足的梁道明部，走的更像是传统的以人口、农业为基础的立国之路。有记录表明，仅仅十年时间就有数万来自广东沿海的民众举家来投。

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