在奥格尔索普的规划中，萨凡纳希望将来的乔治亚省，是一个没有贵族和奴隶，只有自由民的理想之地。生活在规划土地上的自耕农们可以摆脱宗教的束缚，通过世俗的方式进行管理。此外这位社会改革家还对第一个试点“萨凡纳”，做了一系列前瞻性的规划设计。整个城镇由一个中心广场，及围绕在周边的8个街区组成。每十户家庭和他们的房屋，组成一个基本的居住单元。并以此为单位承担农业及军事职责（同时每户居民都在城镇的外围，获得一块50英亩的土地耕种）。

无论从城市规划还是社会结构的设计上，“奥格尔索普计划”都展现出了强烈的理想主义色彩。这也为什么计划的推进者，要选择“契约囚犯”来参与的原因所在。在他看来，这些因贫穷而陷入绝境的良民，应该会很愿意生活在这样一个乌托邦式的新世界，并且与之一起奋斗。然而“理想很丰满，现实很残酷”。类似的理想设计，如果在新英格兰地区并非没有可能实践。因为清教徒们在意识形态上的高度统一，能够让他们愿意成为集体和理想的一部分。只是对于社会背景各异“契约囚徒”来说，彼此之间并没有这样的凝聚力。“奥格尔索普计划”建立世俗管理体系的初衷，又使之不可能像马萨诸塞那样，对他们进行意识形态上的强化教育。

这一理想化设计更为致命的弱点，是无法在农产品价格上，与拥有低廉用工成本、规模化土地的大庄园主们竞争。当那些“债务囚徒”们明白自己，在这片土地上并没有太好的经济前景时，萨凡纳和“奥格尔索普计划”的破产也就在所难免了。乔治亚殖民地，最终还是像南方其它殖民地一样，成为了“黑奴经济”的乐园。不过“奥格尔索普计划”虽然在社会学层面失败了，但也并非没有有价值的理念留传下来。最起码他对城市的规划理念，为后世的城市规划开创了先河。

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