日期：2010-04-12 12:28:32

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我不再去管R去了哪里，她去过哪里，找过谁，说些什么，都与我无关。她在找我的时候，我在杭州XX路的城中村一间小黑屋里寻找自己。

我甚至买来一个软面抄，来整理自己混乱的思绪，一页页地理顺自己的经历，一点点证实自己的存在：

我是谁？姓名：单燕子，男，33岁；家乡：湖北S市；学历：大专（自学），职业：无；现状：一无所有，身无分文。我是两个老人的儿子，一个女孩的爸爸。

我存在的意义何在？抚养女儿长大­‎成‍‍人­​‎，在不久的将来赡养父母。

我现在要做的是什么？找工作，先养活自己，并保证女儿的抚养费。

我为什么会沦落到现在这个地步？好色，放纵自己，没有原则，没有目标，没有毅力……我没想太明白。但有一点我很清楚：我必须远离女人，才能静下心来工作和思考。

……

想得再多，不付诸行动都是枉然。这一点我很清楚。

记得读过一本书，名字忘记了。说空想家与行动者之间的区别就在于是否进行了持续而有目的的实际行动。实际行动是实现一切改变的必要前提。我们往往说得太多，思索得太多，梦想得太多，希望得太多，我们甚至计划着某种特殊的事业，最终却以没有任何实际行动而告终。 如果我们希望取得某种现实而有目的的改变，那么，我们便必须采取某种现实而有目的的行动。这对于我们是否能够主宰自己的生活至关重要。

“好行动与好意愿之间有什么区别？它们没有任何共同点！”罗伯特曾经这样说道：“积极的人生构筑于我们所做的一点一滴之上——而不是那些我们不曾接触的事情。永远不要忘记，构筑人生唯一的原材料便是积极的行动。” 假定树上栖息着五只鸟，现在，其中的三只打算飞走。还剩下几只？还剩五只——打算飞走和真的飞走完全是两码事。成功者与失败者的区别，仅仅在于前者付诸了实际行动。

我首先要做的其实很简单：马上行动。以我的经历，我很快在一家年鉴社找到了一份采编工作。剩下的就是坚持了，这才是真正的考验。

我在我的书桌、办公桌、笔记本，凡是我目所能及的地方都写上“我必须”、“我必须不”两行字，后面的内容是我残存的价值观所决定的所有东西，我小心翼翼、谨小慎微地坚守着。一段时间以后，我终于有了一丁点自信：我能做到。

日期：2010-04-14 08:28:50

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对于爱，我已经不再去奢望。经历了太多的女人，我已经麻木了，我失去了爱的感觉。我以为我非常非常爱的人，在经历了短暂的激动之后，准确地说，在上床之后，我就兴趣锐减。抛开了责任的爱可能都是这样短暂吧。

佛教有一种说法，说你爱的人其实是你前世的恩人，是前世埋葬你的人。

故事是这样的：从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生为此一病不起。家人请来一位高僧拯救他，高僧拿出一面镜子叫书生看。

书生看到在茫茫大海边，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。发现她的第一个人看了一眼，摇摇头走了。后来又路过一人，将自己的衣服脱下把女尸盖上，也走了。最后路过的那个人挖个了坑，小心翼翼把尸体掩埋了。

高僧对书生说，那具女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她埋葬的人，那人就是他现在的丈夫。书生于是大悟而愈。

按照这个逻辑，前世究竟是谁将我埋葬？我又埋葬了谁？我觉得可笑。按照我的经历，我应该给很多女尸盖过衣服，也有很多人给我盖过衣服？那些一个人过了一辈子的，前世一定就是暴尸荒野了？

也许吧，你爱的人是你前世的恩人，而在现世，她（他）恰恰是你的敌人。她（他）的存在除了你们共同的目的——延续生命之外，更多的理由是为了消耗你的生命。感情好，在缠绵和付出中消耗；感情不好，在纠结和争吵中消耗。

但无论如何，我还是愿意相信命运，甚至佛祖、观音娘娘、上帝、真善美、外星人……在这样一个没有什么值得相信的时代，各种寺庙都香火旺盛，传播福音的人比比皆是，就连XX功也经久不息。人，总得信点什么，否则你会活得很艰难。

那么，一切都是命中注定，命里有时终须有，命里无时不强求。既然如此，我也不必做一只飞蛾了，明明知道爱就是那么回事，爱到扑火，结果仍然是堕落。就这样等待命运的安排吧。