经济学：价值中立抑或价值导向？从休谟的“二分法”到新古典经济学“形式主义”的危机，尽管经济学家作出最大的努力企图使经济学变成一种价值中立的纯粹科学，然而，这些努力都无法去除经济学理论中暗含的价值导向。经济学是一种意识形态，秉承新古典经济学的新自由主义经济学暗含着这样一些意识形态：资本主义市场经济制度是人类自然合理的制度；在市场经济中，只要不去侵犯他人的利益就应该允许理性人去追求自己的个人利益；个人偏好独立于社会环境；对私有商品和劳务的所有偏好都具有同样的合法性；完全竞争的市场会促使资源的有效配置；任何改变经济现状的政治变革都需要有一致的赞同等等[3]。经济学家是无法摆脱经济分析和经济理论中的价值判断和意识形态，在不同的价值判断背后，不同经济学家及其构建的理论总是代表某个特定阶层和集团的利益，这就是马克思主义经济学所说的科学性和阶级性的统一，超越阶层和集团利益的经济学和经济学家是不存在的。

中国的新自由主义经济学者总是否认经济学中存在价值判断、宣称新古典经济学是一般的、永恒的经济学原理，总是以效率来否定公平。在中国国有企业改革过程中，当一部分人通过官商勾结或MBO等钻空子的方式在肆意地瓜分属于人民所有的国有资产时，新自由主义经济学者则称这些人为现代企业家，提出这些人是在创造财富而不是瓜分财富，他们是社会精英，他们在创造历史；当 郎 教授指出这是瓜分国有资产的盛宴时，他们又反驳说这是阻碍中国国有企业的改革进程，说什么“国退民进，何罪之有”。新自由主义经济学的这种反驳和貌似公允的主张只能说明他们代表那些通过瓜分国有资产而致富的新兴富裕阶层的利益。新自由主义经济学实际上是企图在中国建立那种少数人富有而绝大多数人贫穷的中国版的“雇佣劳动制度”。如果在中国国有企业改革中，一些人打着效率和成本计算的幌子而干着鲸吞社会财富的勾当，这比那种所谓“程序公正”的私有化还要坏、还要阴险。虽然我们不能简单地将 郎咸平 教授划归为某种经济学派，但 郎 教授“说真话”的行为却体现了一个经济学家应有的社会责任感和学术良知。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)